香火钱，和欺压百姓的番僧喇嘛不同，汉传佛教的和尚，还有全真的道士，看病分文不取。
他们的医术，其实一定程度上也代表了这个时代的巅峰。
元朝时期，因为东西方交流十分频繁，在中华大地上，东西方的医术自发的在宫廷与民间产生了交汇，许多西方医学的知识体系融入华夏，结合蒙医，藏医，中医，在明代时融汇形成了完善的中医体系。
蒙医中有很多东西，和中医一脉相承。
而中医也继承了蒙医的一些精化，就譬如说前世那个时空，大明中期的名医李时珍所着的《本草纲目里，记载了草原鼠兔的粪便“草灵脂”，可以治疗小儿惊季，抽搐，还有一些妇科病。
但是中原大地，实际上是没有草原鼠兔这个生物的。
甚至夸张一些，李时珍并未见过鼠兔。
此生物主要在北方草原，新疆，内蒙等地，以天山雪莲，甘草，各种中药草为食，故而粪便可以入药，很久以前蒙医就将此物入药，后来元朝时，这种药材广泛在中原应用，所以李时珍也知道此物。
诸如此类的，十分之多。
大和尚李黑儿乃是锦衣卫国安司张家口堡总旗，负责张家口堡探听事宜，他将诸探子召集起来，就是为了那乃儿不花和索林帖木儿即将过来的大事。
“诸位，北元平章乃儿不花和大将索林帖木儿据此已不足二百里，他们的前锋探子已在周遭征集人马，准备在西山结扎砦子，以云泉寺为根基，修建堡垒。”
“我弟子在索林帖木儿部落中传医，得知他们是准备占据此处，长期定居。”
“恐怕，来者不善啊！”
李黑儿是北地汉人，之前没有名字，被番僧喇嘛收去做奴隶，后来见他机敏，就教了他一些医术帮忙。
大明光复北平之后，这些过去做牛做马，被压迫的汉儿全都得以翻身，李黑儿也从小和尚变成了游方僧人，四处传医，为大明锦衣卫探听情报。
一个道人装扮的锦衣卫谍子，说道：“如今咱们大明商路繁盛，这帮蒙古人坐不住了。”
另一位国安司谍子也道：“可不是么，之前那北元吴国公，还有千户也先帖木儿，就想要入我大明内附，咱大明不许，他们还急了，主动翻越关隘投降，拖家带口的。”
“能来大明安安稳稳种地，谁愿意在漠北吃沙子？”
“哈哈哈哈……”
这帮谍子闻言，全都哈哈笑了起来。
他们
本章未完，请点击下一页继续阅读！