姓，而非是，南诏自己的百姓。
皇上身为一国之君，深受帝王之道的影响，明白在这个时候，他不能立场不明。
他怕自己重惩了孟仓，会引来诸将寒心不满，所以，即使明知孟仓此举有违人道，却还是不能重责他。
既然孟仓都不能重责，那空净大师，就更不能责怪了。
所以说，空净大师要以身谢罪，先帝自然不能答应。
而且，为了怕空净大师离开皇宫之后，会自戕谢罪，先帝对大师可谓是，煞费苦心。
甚至最后，连威胁的手段，都不惜用上了。
空净大师也就是这个时候，才生出了遁入空门的心思。
活着无望，连死都不能自主，自觉满身罪孽，三日后，大师请求先帝，许他落发出家。
出家也总比昭告天下，说要以死谢罪强。
先帝还是敬重空净大师的，如此为难大师，也是没办法，现见大师一心要入空门，也不好再阻拦。
于是，便应了。
自此，大师在弘济寺落发出家，法号，空净。
一入佛门，尘俗往事，便再与空净大师无关了。
空净大师在弘济寺闭关修行三年，不见一人。
三年，能发生的事情，实在太多了。
比如，本来并未受到重责的孟仓，因为日夜受亡灵入梦侵扰，不堪其苦，身死平怨。
孟仓一死，遥都的事情，便成了禁秘，先帝亲自下了封口令，不许南诏臣民再妄议此事。
虽说悠悠之口，最难堵得住，但是，随着时间的流逝，说的再多的流言，也总有被新的流言掩盖的那一天。
时间是味绝佳的良药。
再难愈合的疤痕，时间一久，总会结痂，脱落，再愈合。
孟仓以身谢罪了，谁又能再去追责他什么？
空净大师也遁入空门，不再涉足红尘。
直到先帝薨逝，遥都发生的那件事，更加没有人提起过了。
新帝即位，朝堂势力更迭，空净大师这位当年名动帝辇的大儒师，渐渐地，也被新人所遗忘了。
而少数的旧人提起空净大师，总是带着惋惜和遗憾的。
可再惋惜，再遗憾，有些事，也是不可挽回的了。
后来虽然也有不少世家，亲上弘济寺，想请空净大师教授家中的子孙，但是，空净大师连人都没有见。
彼时，空净大师已经是弘济寺内，数得上名
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