实很简单,难的是要有自创的观念!
不过新的疑惑也随即出现……
她朝那个侍女微微颔首,问道:“既然都是开悟得自己的修炼方法,为何还会分出佛魔道?”
侍女向她回了一礼,答道:“修炼之法不分,修炼之人却有不同!”
这是说走向哪一途,完全看的是个人心性吗?
卓玛看她低头细细琢磨,提点道:“笼统地说确实如此,不过,我曾遇见一人,他最初修的是魔,后来服了一颗开悟丹后却转修了佛,你可知是为何?”
悟性增加后改变了原本修行之途?
这说的是人的悟性不同,选择也会不同吧?
先不说佛魔道三途谁优谁劣,单考虑悟性高低对修炼的影响。
像她开悟后,是顺其自然的让仙气循环于全身经络之中,流转顺畅后就可以源源不息的自主修炼,几乎不再用额外打理。
要说选择,也只在最初引导仙气入体的那几个周天。
人体的经络遍布全身每个细微的角落,除了人人相似的几大主要经络外,还有从主经络分枝出来的小经络、细小经络、微细经络……
细微的经络每个人都不相同,这就造就了修炼方法的独特性!
当然,还有些极个别的人,会额外生出一些经络,他们的修炼方法会更加不同。
曾筱在开悟后引气入经时发现,想要让仙气滋润到全部经络是不可能的!
就算她潜意识里知道每簇经络都对应着不同的功能,也只能从众多簇经络选出一条或几条!
要顾及这一方面,就要放弃那一方,这是没办法的事!
被选择的经络经过长期的仙气滋润,会越来越壮大坚韧,而被放弃的经络则会日益退化萎缩,这就导致了修为的偏向性。
按照卓玛举的例子,是不是还可能会造成修行之途的改变?
总而言之,个人心性会影响经络簇的选择,而悟性又会影响个人的心性!
转变有无数种可能,不一定是向修佛之途,有些大造化者甚至能自创一途!
她曾试过轮流滋润不同经络,结果差点经络崩断!
如果悟性增加后,是不是会有更好的选择?甚至是找到可以同时滋润全身经络的方法?
而对自己所选之“道”,是不是会有更深刻的理解?还是会觉得之前的“道”荒谬至极?
想到这里,体内仙气的流转似乎也有了一丝不同,曾筱抬
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