之前写过多本书，都从未写过完本感言，某夜想着，这也许会是我最后写的一本女频网文，所以想着写篇感言来总结创作以来的心理过程，是感言，也是随笔，有兴趣的可以看看，无兴趣的直接无视便可以了。
萌生写魏晋历史体裁的念头缘于某一日，我曾经读过的一本魏晋历史，自此便被里面的人物所吸引住了，甚至掩卷之后依然久久无法释怀，时常拿出来怀念，仿佛那些恣意而骄傲的灵魂近在眼前，开始了他们流风回雪般的舞踏。
那本书打动我的并不是什么男女主角之间的感情（那本书压根儿就没写男女之间的爱情），而是那个时代所绽放的人文思想，乱世背景下士人们所作出来的选择，既让人回味，又让人忍不住沧然叹息。
因这分难以释怀的情愫，某夜便开始了自己动手，笔耕不缀的写作历程，自西晋时的八王之乱写到东晋时的门阀之争，又到南梁时期的门阀政冶终结以及南北文化与战争。
某夜一共写了三本书，基本上是一个朝代一本，而且几乎是沿用历史人物，以历史为骨。（因为不想太过虚编给读者错误的认识。）
魏晋名士，诸如俊爽傲烈的王济，恃才傲物的王澄，令达风流的谢尚，温和儒雅的风流宰相谢安，洒脱而放旷不羁的竹林七贤，每一个人物都有其独特个性和鲜活色彩，某夜都曾喜爱过，可比起他们，我最爱的还是嵇叔夜，故而几乎每本书中都少不了叔夜的灵魂和影子，哪怕是以架空明朝为背景的骄嫡多福，也赐予了男主徐舒玄骄傲而放旷的灵魂，一种反周孔礼教，溥汤武而非周孔的道家精神。
而几本书中表现最为明显的便是名士为凰里的桓澈，虽然某夜将桓澈这个人物设定为渣男，反角，但其骄傲而放恣，甚至是反周孔礼教，目无朝廷，我行我素任性放达的灵魂，却是完全按照嵇叔夜的设定，他有他的个性和理想，也有他的有所为而有所不为，所以某夜实际上是很喜欢这个角色设定的。
几本书中某夜都写到了女主与男配之间思想的争辨，顾钰与桓澈对于玄道的争辩，谢陵与陈硕对于佛法的争辩，名士为凰所宣扬的是道家精神，是玄道，主题是守护，而士女成凰所争辩的是南梁时期所盛行的佛法，主题与名士为凰相反，是不破不立，是新生，甚至是革新。
士女这本成绩很不好，自己笔力不足也有认识，原本架构很大，男主与女主是破军与紫薇星的设定，一个主战场在北魏，一个主战场在南梁，原是一本女帝文，但某夜实在是坚持不下去了，原因大家都明白，再
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