“他们最强，于是他们的信心是正确的，由于不正确的都死了，他们最强，于是他们这个群体代表道德、代表公理、他们代表对，他们能让违抗的人闭嘴。”
“他们自己汇聚起来便是最大的强权，最大的功力，只是这股功力难以发现，群体中的每个个体是很难完全杀青同等，由于握着权与力的人不想被倾覆，于是会安排部分人的想法，个体中也会有不样的意志。”
“除非面临生计的危急磨难，否则人是不会抱成团为了自己生计而斗争大约为了自己长处而合作的，当他们抱成团以后，才有了合作与联合。”
“综上所述，社会中很难汇聚出这股功力，这股被称之为国民，可以倾覆社会、国度、世界的功力，而旦发现，它就代表着绝对的公理，由于他代表了绝对的大众。”
“公理必胜，由于胜利者叫公理，邪不堪正，由于险恶必死无疑。”
“公理领有功力，险恶没有功力，如此而已。”
“于是听了这么多，回复我吧。”
“站在国民边的你，认为功力便是真谛，强权方为公理……”
“这句话，错了吗？”
“没话说了吗？但这也没什么，想什么，对待人类是客观或是主观，都只是想法而已，本色上的举动才是重点，做事必需要思量到自己的态度，晓得什么是自己必需做的，什么是自己可以做的，什么是违反大众底线绝对不会做的，否则势必面临大众的抵抗与压力……除非领有决意性的功力贯彻切。”
“你站在人类边，纯真地抗击崩坏护卫国民，于是你能被称之为善良，被称为圣女，这没有什么过失的地方。”
“你刚强贯彻着这个想法，于是你的功力如此清撤，心灵都将功力熏染出了正能量的性子……”
“我？我不险恶也不善良，险恶和气良是相对而言的，你站在人类边，站在人类的道德与公理边，那麽崩坏看来你便是绝对险恶并且可憎的，人类看来你是善良而圣洁的，我不同。”
“善良是符合了绝大部分个体望的行事风格，险恶是违反了这种望的风格，为什么会有险恶？民气为什么会有黑暗？由于作为个体的人降生于群体之中，承受群体民风理念的浸礼，他逐渐导致了什么是对，什么是错的望，而为了自己的长处，无论是寻高兴或是怎么样，他决意违反之种错的望，于是他晓得自己是险恶的，晓得自己是错的，贰心中的黑暗就闪现了出来……”
“是不是很有用途？险恶晓得自
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