敖青又与奇相聊了一些事情，大概就是一些上古之事。
以及，奇相这位“长江神”到底算不算是天庭正神等等。
在经过一番交谈以后，敖青却是明白了不少事。
原来，天庭对人间界的掌控力，可以说是很强，但却也可以说不强。
乃至于，在很多地方，是若即若离的。
比如北俱芦洲。虽然，也是人间界，但是却被妖魔所占。从上古之时，天庭的神职便无法出现在北俱芦洲。
即使有，大多，也都成为了妖魔的附庸。
直到真武大帝镇压北俱芦洲，如今，才好了些。
而东胜神洲、西牛贺洲，也是如此。
东胜神洲乃是道教掌握，但是有很多上古时的散仙。他们不属于道教，自然也不属于天庭。
很多散仙，也不希望自己所在的洞府，有山神、土地什么的存在。
西牛贺洲差不多也是同理。而且，比起东胜神洲的清平，西牛贺洲甚至还有许多邪魔存在。毕竟，与佛相对的第六天魔王也在西牛贺洲。
即使在与如来佛祖的对峙中，落入下风，隐匿了起来。但总也会有邪魔时常出现作祟。
所以说，四大部洲中，其实只有南赡部洲，天庭的势力分布最多。其余三大部州，虽然也有管辖权，但很多时候未必什么事都管。
至于南赡部洲，一方面是因为敬天敬神的人比较多。
另一方面，则是因为“人族”，亦或是说“三皇五帝的后裔”，基本都在南赡部洲。
而敖青从奇相的口中听到的是，因为这层关系，天庭对南赡部洲的照拂也是最多的。
当然了，就算是照拂最多，但是毕竟南赡部洲也很大。在很多地方，若有妖魔作祟，往往都是很难及时处理的。
类似这一次的江神大君，就是这样。以往他虽然每年都会要童女作为自己的贡品，但是每年要的并不多，再加上周遭风调雨顺，不得不说也有他的功劳。因此天庭就没有怎么管理。
当然了，引发黄河大疫、长江灾害这件事，仍然是取死之事，自不必多说。
除此之外，江神大君没有得到天庭的管束，还有另一个原因，那就是，长江并没有天庭正神。
是的，奇相也不是天庭正神。她是上古神。
天庭正神可以是上古神，比如孟章神君等四灵神君，就是上古神。但是上古神，不一定是天庭正神。
有的上古神是不
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