金石碑拓片。
收藏的圈子里面，五花八门的什么都有，曾经还有人，专门给收藏品划分了三六九等。
一等金石碑拓片，二等书画，三等陶瓷，至于说玉石、钱币等等其它类别的东西，另而言之，
其实对于金石碑拓片的排名，一直以来都饱受争议，在许多人看来，这种拓片收藏太过小众，真正喜欢收藏不是不多，而是几乎没有，最重要的是，金钱价值方面，更是远不如书画和陶瓷。
但是碑帖和拓片的文化历史意义，却是其它任何东西，都无法取代的，记录着九州民族的重要文献。
传统的拓片，一般都是对石碑、甲骨、青铜器皿上的书法文字，以及花纹图案，进行拓片，这就是拓片的文化历史价值之所在。
可以毫不夸张的说，拓片为保护和传承九州文明，做出了不可磨灭的杰出贡献，乃至是一些历史真相，都全靠拓片才得以传承下来，被后人得知。
所以其实之所以把拓片排在第一的位置，和金钱方面毫无任何关系，真正的原因，就是起传承的历史真相。
关于拓片的收藏，清朝时还发生过一个小故事，在当时朱文钧以两幅价值四千大洋的书画，外加房产才换到了宋拓《醴泉铭》。
而在当时，天都城的一套四合院，才只值得个七八百大洋而已，四千块大洋，足够买下五座天都城的四合院。
王小涛所收获的这套拓片，正是这幅宋拓的《醴泉铭》。
《醴泉铭》其实就是《九成宫醴泉铭》，作者欧阳询，在楷书领域，有着无与伦比的地位，难有能出其左右者，《九成宫醴泉铭》便是其最著名的代表作，被誉为天下第一行书。
公元六百三十一年，唐太宗李世民下令重修九成宫，并于次年到九成宫游玩，得见一处泉水，饮用甘甜可口，然后便让魏征拟文，欧阳询书写。
这幅天下第一的楷书《九成宫醴泉铭》便由此诞生。
开创贞观之治的太宗李世民下令，梦中斩杀龙王的名臣魏征拟文，书法名家欧阳询亲笔，这样一幅有着三位大佬加持的《九成宫醴泉铭》，其价值的高昂可想而知。
不仅是金钱方面，还在文化历史意义方面，毫不夸张的说，这样一幅《九成宫醴泉铭》，从诞生之处，就奠定了其地位之高。
当然这一幅《九成宫醴泉铭》，之所以能够被誉为天下第一楷书，更重要的原因，还是和欧阳询的书法特点有关，其笔法、用墨、点画、结体和章法技艺的高超。
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