微热交替在一起，姝影再也无法沉浸其中，睁开眼一看，这人原是——读《南华录》遇到一位非常喜欢的前辈。一位爱制香、爱做梦的读书人。
董若雨是浙江吴兴人，家族世代显贵。他自幼与佛有缘，5岁时就能读《圆觉经》，然后学四书五经，10岁能作文，博学多才，精通各种学问，但就是无意于功名。他一身飘逸，举凡香、茶、琴、书，他无不喜好，尤喜山水卧游、梦里乾坤。后来他出家后，足迹就再也不入城市，惟跟黄道周深谈经学。他嗜书如命，每次出游，随身携带50担书籍，虽遇高山峡谷、激流洪涛也不肯暂离片刻。
他即继任主持灵岩寺。好记梦，曾成立梦社，并作《梦社约》，还有专写梦的《昭阳梦史》、《梦乡志》等书。
他爱着一些看起来很奇怪的东西：清风明月，古寺云霞，各种各样的香料，雨，还有梦。功名利禄，衣食住行，在他看来通通是神经病们愚不可及的盲从。
最令人诧异的是，他沉溺在虚无的梦中不可自拔，而且坚定地认为梦不仅存在，而且极为重要
董若雨还为人们指出了道具：
高楼、雨声、幽花、香篆、茶鼎、石枕、诗书和药炉。
他说他做梦去过一个叫“梦国”的地方，还在那里主持成立了一个“梦社”，用一个大柜子保管人们千奇百怪的梦境。
《梦乡志》中分为玄怪乡、山水乡、冥乡、识乡、如意乡、藏往乡、未来乡，把古今人们所能做的梦都写尽了
关于梦境还有著名的临川四梦。
临川四梦，又称玉茗堂四梦。临川文学的经典名作，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。
“临川四梦”的四个梦境演绎了纷繁世间事。
《邯郸记》则表现了邯郸卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。
《紫钗记》中的霍小玉与书生李益喜结良缘、被卢太尉设局陷害、豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑，消除误会的悲欢离合的幻梦。
《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。
《南柯记》讲述了书生淳于棼于梦中做大槐安国驸马，任南柯太守，荣华富贵梦醒而皈佛的故事。
千变万化总是情
汤显祖说到他的四梦创
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