所有的学派，汇集天下著名学士过千人，其中包括孟子、淳于髡、邹子(邹衍)、慎子(慎到)、申子(申不害)、鲁连子(鲁仲连)、荀子（荀况）等等一大堆学术大能，是这个时代华夏大地的学术中心。
在这里，诸子百家的大能们完全不用操心什么衣食住行，可以专注研究学问，然后还能和其他学者大大嘴炮，而且就算嘴炮放得再响，也丝毫不会因为言论而受到任何来自官方的责难。
一场思想的大碰撞就此在稷下学宫之中展开。
后世所津津乐道的“百家争鸣”，基本都是在稷下学宫之中上演的。
正是在稷下学宫之中的学术交流和碰撞，让华夏文化爆发出了一次极其灿烂的光芒，也产生了一大批著作，比如说《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等等，而且像《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下大能们参与其中。
可以这么说，在这个时代的学者心中，稷下学宫就相当于是文化圣地一般的存在。
正是因为稷下学宫的地位是如此之高，所以赵丹压根就没有想过要在邯郸也弄一个学宫。
根本比不过啊，还建个屁。
但今天，荀况告诉赵丹，希望能够在邯郸建立一所学宫！
如果这所邯郸之中的学宫能够建立起来的话，以荀况的声望，说不定真的能够和稷下学宫抗衡。
由于是齐国官办的学宫，所以稷下学宫之中的大能学者们可是有着齐国上大夫的爵位，事实上稷下学宫也算是一个齐王的政治顾问团机构。
如果赵丹能把邯郸学宫也搞起来，那么到时候赵丹也就能够拥有一支由诸子百家大能学者所组成的政治顾问团队了。
总而言之这个邯郸学宫的事情能搞成的话，不但赵丹距离自己心中那个弘扬诸子百家文化，铸造一个百花齐放百家争鸣的文化盛世的梦想稳稳的迈出了一大步，更凭空多出了一支智囊团啊。
如果说是别人来告诉赵丹这件事情，那么赵丹其实也并不会这么激动，但问题是说这句话的人可是荀况啊。
荀况是什么人？那可是出任过三次稷下学宫祭酒，相当于当过三届稷下学宫校长的存在。
可别不把这祭酒当回事，要知道能够出任祭酒的，无一不是赫赫有名的学者大能、文坛执牛耳者。
而且通常来说能够出任一次祭酒那就是了不得的荣耀了，足足三次出任祭酒的荀况，在整个文坛之中的地位可想而知。
本章未完，请点击下一页继续阅读！