。有邑君长，皆赐印绶，冠用獭皮。名渠帅曰精夫，相呼为徒。今长沙武陵蛮是也。
同时无论是史籍还是其他什么著作之中，对于南中提及的都是南中的蛮人，而不是什么夷人或者叟人。
《礼记》称“南方曰蛮，雕题交阯”。其俗男女同川而浴，故曰交阯。其西有D875人国，生首子辄解而食之，谓之宜弟。味旨，则以遗其君，君喜而赏其父。取妻美，则让其兄。今乌浒人是也。
将这些异族征召为兵马，这也不是江东第一次做了，但是从刘复等人收到的命令，乃至他自己的心里来看，他们真正想要招收的，其实还是那个被史书之中，大家追捧的南中蛮人才是。
顺帝永和元年，武陵太守上书，以蛮夷率服，可比汉人，增其租赋。议者皆以为可。尚书令虞诩独奏曰：“自古圣王，不臣异俗，非德不能及，威不能加，知其兽心贪婪，难率以礼。
是故縻而绶抚之，附则受而不逆，叛则弃而不追。先帝旧典，贡税多少，所由来久矣。今猥增之，必有怨叛。计其所得，不偿所费，必有后悔。”
帝不从。其冬、澧中、溇中蛮果争贡布非旧约，遂杀乡吏，举种反叛。明年春，蛮二万人围充城，八千人寇夷道。遣武陵太守李进讨破之，斩首数百级，余皆降服。进乃简选良吏，得其情和。
在郡九年，梁太后临朝，下诏增进秩二千石，赐钱二十万。桓帝元嘉元年秋，武陵蛮詹山等四千余人反叛，拘执县令，屯结深山。至永兴元年，太守应奉以恩信招诱，皆悉降散。
只不过这件事虽好，但是南中蛮人有一个很不好的特性，那就是这去群人，非常容易反叛。
永寿三年十一月，长沙蛮反叛，屯益阳。至延熹三年秋，遂抄掠郡界，众至万余人，杀伤长吏。又零陵蛮入长沙。冬，武陵蛮六千余人寇江陵，荆州刺史刘度、谒者马睦、南郡太守李肃皆奔走。
史书之中这种记载比比皆是，从来都不缺乏这种记载，另外，《礼记》等等其他书卷之中，这种东西也是层出不穷的。
正是因为这种黑历史，所以各个朝廷对于这群勇猛善战的南蛮也都是敬而远之的。
便是蜀汉的朝廷，便是韩龙或者刘复等人，对于他这种行为，都是没有什么办法。
对于这所谓的叟人，史书之中只是将他们划归到了夷人之中，直接和他们一概而论，足以证明这群人在史书之中，完全不受待见！
秦昭襄王时，有一白虎，常从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境
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