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第七十章 人生九雅

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  “还是不明白什么叫天命什么叫宿命什么又叫阴命,施得,拜托你用人话说个清楚,别用神话,成不?”夏花眼睛瞪得大大的,一脸的迷糊。

“好吧,我就更通俗地解释一下。”施得淡淡一笑,从容地说道,“从命运学的角度来说,凡是有利于社会进步和大众利益的心理和行为,都是天命。而财产、名誉、技术、才能、学识等等,是宿命。贪嗔痴慢,怨恨恼怒,损人利己,违法犯罪的思想和行为都是阴命。既然我们经商,那么从经营的角度来进一步解释就是,天命,是服务于他人的,是为大众服务的,是德业,可以积累企业的贵气增加企业的气运。宿命,是等价交换的,是生意,可以积累企业的富气增加企业的实力。阴命,是损人损己的,是损害别人的,是罪业,损耗企业的运势和名声……这样说,明白了没有?”

“明白了。”夏花和全有明白了没有,萧佐不知道,不过他确实是明白了,施得的意思是说,上等企业,服务社会造福百姓,行天命。中等企业,赚钱第一,不讲奉献,只讲等价交换,行宿命。下等企业,坑蒙拐骗,偷税漏税,损人利己,利益至上,行阴命。

“不知道我的回答,萧董满意了没有?”施得见萧佐点头赞许他的回答,知道萧佐三关的第一关,算是过了。

“满意,很满意。”萧佐连连点头,他不会刻意刁难施得,满意了也故意说不满意,深受儒家思想影响的他,恪守诚实的做人原则。

“好,那么萧董可以问第二个问题了。”施得点点头,萧佐为人还算不错,虽然有好色博爱的毛病,但人无完人,相对来说,萧佐为人诚实的优点,足以强过许多人了。

当然,萧佐身上也有富家子弟常见的傲气,不过话又说回来,萧佐在富二代中,也算是难得的学识渊博了。

“好,第一个问题太形而上了,第二个问题形而下一些,什么是人生九雅?”第一个问题,没有统一的答案,施得虽然答得非常好,但只要博览群书有一定国学功底的人,都可以答上来,那么他就有必要再考一考施得对儒学的思想,到底了解了多少,萧佐就继续了第二个问题,“《易经》说,形而上者谓之道,形而下者谓之器。”

形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动。形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。

见萧佐的问题,忽虚忽实,忽上忽下,施得暗暗一笑,幸亏他从小深受继母的影响,一直对国学很感兴趣,后来上大学期间,也没有中断对国学知识的学习,


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