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第三百一十七章 乾坤灵台,千年尘埃

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然可以俯查万类,分辨清楚,以精妙的手段影响,全部降服。

但是以普通人的视角,要感受到哪怕一个微小魔头的存在,都已经不易。

要怎么才能够从肉身中与生俱来的无数魔头里面,分出一个个种类?

要多么可怕的人数,多么漫长的时间,才有可能把人体中存在的魔头种类,全部试验一遍。

又要试验多少遍,才能找出最容易被诱导出来,找出降服之后对人体最有用的那几类,确定为修行入门的标准,留给后人?

苏寒山初入此界的时候,虽然意识到降魔武道的巨大价值,意识到这个武道体系背后代表的庞大智慧。

但是,随着对魔性魔头的了解更深,现在回顾当初,他才发现,自己还是远远低估了这份智慧的浩瀚程度。

当时对于这份智慧的赞叹,其实还远不足以形容这份智慧的万分之一。

可仔细一想,以本土的历史长度、生灵数量、强者层次,就能够推演出这么详实的降魔武道,着实有些反常。

本土生灵虽然有当局者迷之说,但也终究不乏卓越之才,对此产生疑问。

降魔武道的历史中,要有多少个巧合,才能顺利的成为今天所看到的历史?

还是说,所有带来顺利的巧合,都因为背后有一个无上的不可测知的存在,施加了干涉?

有人称这个存在为真神,并附加更多情绪、性格,去揣测衪。

也有人长久参悟后,认为那可能并不是一个世俗认知中的神,更像是天地间固有的一个结构。

如果将世界当成一个人,阴间是魂魄,阳间是肉身。

那么,那个结构甚至不代表着意识,仅代表着智慧。

智慧如果不能得到魂魄和肉身的支撑,那么就没有任何力量,所以在世间没有踪迹,只能从过于顺利的巧合中去追寻。

同样的,如果世间真有那么一个单独存在的智慧,仅以武道的发展为使命,或许,真的只需要一个神府,就能够对其施加影响。

那就是乾坤灵台。

“千年前那场莫名动荡后,武道虽然还有发展,但都是靠寥寥几人的奋进打拼,这千年来的进程,确实要比从前差得多了,以至于竟然在降魔武道之外,诞生了净土仙这样的分支。”

普群生说道,“若轮回莲是在千年前分离出来,同时让乾坤灵台对世间的引导被隔断,反过来想,或许真能通过轮回莲,找到乾坤灵台。”

雪竹莲


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