的税呢？”
可上级自有道理，如今最重要的就是账簿上的数字，第二天，交不起赋税的男人被逼无奈，只能铤而走险。
在衙门挥刀自宫，生了孩子就要交税，那他干脆不做男人了。妻子想要讨个公道，却被官员殴打。大昌实在忍不了了，冲上去死死掐住官员的脖子。他恨自己没办法，凭借一己之力变法改革。事后，大昌被革职发配原吉。
此时的若权积劳成疾，虽咳嗽不止，但依然笔根不辍。他渐渐发现，世间万物本事异理，很多学问的尽头都是相通的，海洋生物知识里也藏有大道。若权强撑着写完鱼谱，笔还未落，便溘然长逝。
不久后，大昌带着家人来到牛儿岛，眼前所见已逝满目，先生已经故去，只留下芝山鱼谱鱼一本书，序言中提到了大昌为这本书所做的贡献，信中更是字字不离大昌。
“大昌，我很害怕黑山这个地方，但遇见你之后，这种害怕便消失了。你让我重新找回了失去的好奇心。多亏了你在这死气沉沉的黑山上发现了充满活力的生命之光。
大昌如鹤一般，火热固然很好，但也要像芝山一样，就算沾满了淤泥和污水，也能来者不拒，当一个通透的无名之人。
“有朋之远方来不亦乐乎”以及大学之道在民明，明德在亲民，在止于至善。
丁氏有三兄弟，苏轼也有三兄弟。丁若权，一个因为被流放而悟道的政治人物，在贫苦的生活条件下，其百姓之苦与万物共生，这种坦荡豁达的士大夫精神，不就是苏轼笔下的竹杖芒鞋亲生马，一蓑烟雨任凭生马？
反观我们的历史，有太多这样的人物故事，但习惯了快餐的我们却正在离他们越来越远。虽然说明不了什么，可要形成燎原之势，总要有先烧起来的地方，如果遍地都是潮湿的水货，如何燎原？
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