今京剧里仍保留这个曲目,大体意思就是义兴县,哦,也就是今天的宜兴市,有三大祸害,水中有蛟龙,山中有猛虎,还有一个周处为祸乡里。人们就想出办法,让周处去除去其余两害,周处打死了老虎,除掉了蛟龙,最后自己则成为一代忠臣,而那时候,长江下游的扬子鳄还是很常见的。”
/看着三人沉默不语,萧鹏继续说道“土耳其是突厥后裔,土国在被阿化前的古代化和华夏化有很多相同的渊源,比如说土耳其古代的日历也有十二生肖,而且位置、排序一点不差,唯一的不同时,华夏的龙,对应土耳其的则是鳄鱼。你们想想,在古代人眼里,鳄鱼那可是‘入海’‘上地’毫无问题。还有大家经常说‘龙虎斗’,按照传说中神龙的能力,老虎根本不值得一提,为什么会有龙虎斗的说法?可是你们再想想鳄鱼斗老虎,是不是就能理解为什么了?”
“可是。。。。。。可是。。。。。。”阿珂可是了半天,也没说出个因为所以然来。
萧鹏笑着说道:“其实还有很多类似的证据,据先秦献记载,在尧舜禹时代,就可能有人驯养扬子鳄了,比如说《左传》记载,在昭公二十九年:‘秋,龙见于降郊。古者畜龙,古国有豢龙氏,有御龙氏。昔有叔安,有裔子,日董父,封诸川,夷氏其后也。故帝舜世有畜龙。乃有夏,孔甲扰于有帝,帝赐之乘龙。河汉各二,各有雌雄,孔甲不能食,而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜醢以食夏后。夏后飨之,既而使求之。惧而迁于鲁县,范氏其后也。’这里所记载的龙,应该就是扬子鳄了。”
“而且像《说文》中也有记载:蛟,龙之属也,池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去。而《韵会》中则说:蛟,龙属。无角曰蛟。当然,很多人会说,这里说的龙是蛟,不是龙,这有角的神龙形象和鳄鱼已经区别很大了,这些只能说明鳄鱼可能是龙的原型,也或者是后人根据这原型进一步神话出龙的鹿角、驼头、兔眼、蛇颈、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳的‘九似’形象。反正说呢,在现世存世的动物中,鳄鱼的形态,无疑是最接近龙的。”
冯建亭三人你看我我看你,最后还是冯建亭忍不住了:“老丈人,你这段时间到底干什么去了?怎么出口都是古典故了?这么拗口你也能背过?”
萧鹏叹口气:“前段时间无聊,光剩下看书了。孙爷爷也牛叉,怕我闯祸惹事,干脆给我弄了个图
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