晰，他的肺部受到气血冲击，开始诞生丝丝缕缕的未知能量，或者说“气”。
当然这种气应该是谷水转化出来的精元气血所变，距离道德经里所言的“炁”还差着十万八千里，根本就不是一个层次的概念。
但是对于凡人来说，那也是超越普通生命存在的力量了。
感觉到气的存在之后，沉浸在修炼状态的高景飞就因为心神受到喜悦情绪给冲击，即使有着专注护符也没能把持得住，心思一杂，气息就发生紊乱，不得不从修炼状态退了出去。
不过感觉到胸口位置那停留的一丝丝微不可察、却实实在在存在的细微气流，高景飞不由得有着仰天长笑的冲动。
不过想到另一边郭世鹄还在修炼状态，他赶紧忍住压下这种欲望，转头向郭世鹄看去。
只见这位郭二哥此时面色无悲无喜，胸口随着呼吸起伏，显然也是进入了修炼的状态。
他没有去打扰郭世鹄，而是独自研究自己新得到的能力，真气。
按照之前他跟郭世鹄两人对五毒秘笈翻译研究的结论，修炼五毒神功其实是有着三种途径的。
上乘者炼就五毒蛊作为本命蛊，蛊与身合，五蛊吞吐灵气毒素，宿主自身不占一丝毒气，方能炼就最上乘的五毒真气，据秘笈描述，此法不但威力惊人，还可以延年益寿，每融合一只五毒蛊就能增加一甲子的寿命。
这都可以称之为低级的修仙法门了，显然就连创造这本秘笈的人估计都没有炼成，不然秘笈之中关于这里也不会基本都是推测的语气。
中乘者以五毒炼成蛊，喂养毒物灵药，使其产出毒液毒涎，配合某些相生相克的药物服用，自可真气大成，并增六十年寿元，寿百岁而轻身不老。
这一种方法是有人炼成过的，因为五毒秘笈的后方注释中有记载。虽然炼成着不多，仅有三人，但也算给了后来者努力追求的动力。
下乘者就是在二人看来最不可取，但也是巫毒教中绝大部分人所使用的修炼方法。
此法需常年以五毒之物为食，炼出剧毒真气与五脏相合，虽炼成的真气毒性剧烈威力惊人，但有损自身生机，反而因此寿不过百，历代五毒教传人炼成的基本都是此法，而且往往都是年不过六十就被剧毒反噬而亡。
高景飞他们当然不会选第三种，而且连第一种第二种也不会选，本身他们两个尤其是高景飞自己，只是想要修炼入门而已。
能修炼出真气就好，他不打算主修所谓的五毒真气，因为
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