而是正派里后青城派有名的嵩山二老之一的矮叟朱梅。
如果是苦行头陀的做法只是让人愤恨的话，这位的行为就十分令人恶心。具体蜀山之中都有记载。
倒不是说他们的行为太过邪恶，而是对那些邪魔高景飞反而没有那么多的愤恨，可能本身就知道他们是反派恶人，所以心里对那些人的期待值也就很低。
相反苦行与朱梅这种伪善的正派高人，更不受读者待见，一旦做出不合身份的坏事与恶心行为来，只会更加令人无法接受。
说实话高景飞在平行世界看蜀山的时候，从十几岁租书借书去看，就本能的对作为主角和代表正义的峨眉一方根本生不起共鸣感，而随着年龄越大，就越发觉得整本书好像都不对劲。
代表正派的一方都不能说是真的正义，而代表反派的旁门左道与魔教之中，除了那种吃人心肝的邪魔真没法洗之外，也有许多真性情的好人。
很多旁门和魔教中人甚至都不去惹事，反而是人在家中坐，祸从天上来，往往正道就派出一帮小的主动上门招惹，然后打了小的来了老的，再来一场义正辞严的围攻审判，美其名曰邪魔外道人人得而诛之，旁人也只能赞他们除魔卫道的行为，若有不同意见，那也是邪魔同谋，必须除之而后快。
相信很多蜀山的读者对于霸道的峨眉派和其无耻舔狗们的行为，都会有这样一种感觉，似乎将他们划到反派去也完全没什么违和感！
回到手中的法宝剑胎，根据信息高景飞了解到这把剑胎并不是太乙混元祖师炼成与峨眉斗剑的那把五毒仙剑，而是当初一起打造的几把剑胎之一。
太乙混元祖师最初得了一方域外奇石，几次炼剑都没有炼成，后来与峨眉掌门妙一真人齐漱溟斗剑，虽法力高强但因为飞剑不敌对方被斩断了一臂，回去之后就下了狠心炼制出来一柄五毒仙剑，实际上那把应该算是速成品，但威力也足以让混元祖师胜过齐漱溟。
如果不是峨眉派以多打少搞围殴的话……
高景飞印象中好像五毒仙剑号称是五台派最强飞剑，威名赫赫的天魔诛仙剑与百灵斩仙剑都只能屈居其下。
而这把仙剑剑胎虽然未曾完工，但本身已经是法宝水准，质地近乎无坚可摧，不愧是金色传奇的物品。
“好在虽然是剑胎，也不是不能用，而且剑有灵性却未成真灵，也利于我操控，不然真来一柄绝世仙剑、仙器灵宝什么的，估计我这点修为也无法操控呢！”
高景飞有些庆幸的说着。
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