神目标性强，信念感足，有理想，有抱负呗。
其实能够做到这一点的人很多啊，并不是苦神独有的成功素质啊。
我觉得你说的是一个普遍成功的要素，并不是苦神特有的要素。
从逻辑上说，你在忽悠我没阅历。
从感觉上看，你在糊弄我没见识。
从科学上想，你在欺负我没文化。
你是真的没瞧得起我啊。
能不能别这么幼稚，有坚定信念的人多了，成事的不过十之一二，或者万里挑一，你说的站不住脚的，更没人信。”
该秋抬起眼皮，决定高看蔡根一眼。
还真不好忽悠呢，看样自己轻敌了呢。
“行，蔡根，那么有句话你听过没。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
你说，这里表述的成功要素，什么是不可或缺的？”
蔡根都傻眼了，该秋咋把两千年前的成功学大师孟子都搬出来了。
以前上学的时候，这是必修课啊，谁不知道啊。
“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身啊。
这些我家团团都知道，你能不能整点高中的来考我？”
该秋吧嗒一下嘴，满脸的鄙视。
“错，虽然我看闲书的时候少，但是我也知道，这句话的重点，就是那句，行拂乱其所为。
那这句话什么意思呢？
就是生活让你不如意，让你干啥啥不成，让你的自我评价紊乱，让你怀疑自我。
这句话才是小孟要表达的核心，就是说你的遭遇失败之后的怀疑、失望甚至绝望。
这些念头本身才是天将将大任于斯人也之前的终极考验。
能够吃苦的人多了，能够在吃苦以后不回头的人才少。”
行拂乱其所为吗？
蔡根简练的理解了一下，说的不就是面对失败的心态吗？
如何自我调整，如何重头再来，如何坚定信念不放弃。
“蔡根，总有人说啊，如果做一件事，在实验到第九十九次的时候还没有成功，那就应该去实验第一百次，这样才能获得最终的成就。
问题是啊，那些成功人士在这前九十九次实验的过程中都是那么自信淡定，心如止水吗？
他怎么知道第一百次就能成功？
如
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