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第八十三章 命运

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整理了下思绪,笑着开口。

“大师有何教我?”

那老和尚眨了眨眼睛,有些浑浊的眸子来回打量着上杉清,越看越是惊疑不定。

他自然不是凡人。

大德寺的主持,日本叫做坊主,一休义哉,这个名号在京都的佛宗修行者里,也算鼎鼎大名。

大德寺的传承,是大乘佛教,与小乘佛教有些不同,追求的并非渡自己,而是渡众生。

一休义哉修的则是大乘佛教八位菩萨之一,未来佛的弥勒法门。

说起来有些玄幻,可其实佛门的修行法,也不过是磨砺精神而已,人类的超凡,自精神力而起,也终于思维的尽头。

论起本质,与阴阳师的灵力驱使式神,也没什么大不同。

一休义哉的佛法精湛程度,自然不用多说,而他最擅长的,就是“预言”。

他能在一定的程度上,看破“未来”。

当然,这种超脱常理的能力,自然是有限制的,一些动物和凡人,一生的轨迹在一休义哉的眼里,也不过是犹如纸上的图画,显而易见,不难看到。

但是超凡者和鬼神的未来,想要窥得一斑,可就要耗费心血修为了。

可无论这人的超凡力量有多强悍,是妖鬼还是神明,一休义哉修行一辈子,一眼望上去,总会若有所感。

按他的说法,就是会辨别出这人的“命运丝线”。

但他看向上杉清的时候,却如同看着一团乱麻,仔细分辨,却又空无一物。

用句天朝的古话来说,就是“跳出三界外,不在五行中”--他不属于这个世界的命运。

一休义哉立刻心中警铃大作。

他见识多,这种情况不是没有遇见过。

三十年前,九州有海妖作祟,最后查明,罪魁祸首是来自于这个世界之外的“神明”,那些外神的命运,一休义哉就看不到。

他理所应当的怀疑,眼前的少年是不是外神伪装,还是他们将爪牙伸进这个世界的棋子。

可是上杉清身上凛然的剑气,又让他有些疑惑,外神与这个世界是互相排斥的,只要和他们扯上关系,是不可能修出这么纯真的剑气。

所以,惊疑之中,他叫住了上杉清。

他想的很简单。

看不到,我就算一算。

别小看区区一个“抽签”的仪式,在一休义哉的能力加持之下,这一枚小小的木签,就是一个人的“命运”。


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