少不可能发展出全面的工业门类，因此梁恩除了保证水和食物等必需品能够自给自足以外，大部分的日常物品还是通过进口来满足需求。
同时这种做法也是对朝廷展示友好的一种做法——虽然开拓领拥有极大的权利，但是这不代表能够容忍各处开拓地有着独立倾向。
所以将开拓地的这些生意交到朝廷手中并不只是为了最高的性价比，也是一种表达忠诚的方式，而各个开拓领基本都是这样操作的。
除了与勋贵们交流并采购各种物品以外，梁恩在册封仪式后的一周时间里还去了数次格致阁并与同僚们进行了学术交流。
学术交流的同时，梁恩也将经过自己改编后更适合这个时代的书籍介绍进入了这个世界，其中包括了大量基础性的知识。
这些基础性的知识对于促进生产力的发展用途不算太大，但是却是一切的基石。更重要的是能够补充华夏传统知识体系中一个巨大的空缺——
华夏传统的学术体系往往重实用而轻理论，至于出现这一问题核心在于传统上华夏只注重儒家思想，而将除此之外的所有思想全都看做是低级的。
虽然说新的宋朝建立之后从上到下的改革改变了这一情况，但是原本薄弱的方面并不是那么容易弥补的，毕竟规则上变更很容易，而思想上的变更则一个需要长期积累的过程。
梁恩现在带来的那些基础知识正好能够短时间内解决现在存在的这些问题，哪怕这些知识都非常的基础，但却指明了研究的方向。
同时通过分享这些知识，梁恩获得了也成功的获得了格致阁学士们的认可，承认了他的确是一名有资格配得上大学士这一称呼的学者。
梁恩其实也发现了这群学士们在讨论之中向自己问问题的时候并不只是单纯的想要解决自己解决不了的难题，同时还有考校的意味。
但他对于大家的这种做法并没有什么不满，毕竟大家是学者，而学者是要靠学术水平决定自己地位的，而不是金钱或者权利。
同样参加学术讨论的还有敖蕾，作为新作物种植的直接负责人，她这些天每天都去神农庙与祭司和农学家们讨论有关于马铃薯，黑麦，小麦，韭菜，甜菜和白菜的种植。
其中甜菜是他们未来种植的一个方向，不过通过尝试发现甜菜并不能像甘蔗那样通过简单的榨取获得白糖后，梁恩他们暂时只能将甜菜作为一种蔬菜食用。
但是当敖蕾带着那些甜菜样本及化验结果来到农神庙展示后，事情发生了转
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