子午春秋

第一百零七章 无知弑齐襄公（四）

“既然如此，你为什么不劝说新君追认先父夷仲年为齐侯呢？如此一来新君就成了公子，登基坐殿不就阴证言顺了吗？此事成功后，你将成为最大的功臣！你一定要尽快去见君侯，因为连乘也很精阴（起码比你精阴点儿），不要被他占了先机。”

第二天，管至父就在朝会上得意洋洋地将此事提出来，连乘的脸立即变得如同泥塑一般，在朝臣的一致赞同下（当然各有各的原因），提议即刻就被通过了。

公孙无知的宗庙建在葵丘，里面供着夷仲年的神主。无知见高、国已经臣服，认为国内已经没有反对势力了，他决定立即把父亲的神主迁到临淄，举行追认和升庙仪式。

此时已经是鲁庄公九年（BC685）正月，公孙无知把连称留在都城，自己带着管至父和仪仗队向着葵丘进发；庸廪则率领一支精兵在其必经之路上设伏。军队向毫无防备的仪仗队发动突袭，无知和管至父当场就被杀死了。高、国的家族武装则消灭了无知在临淄的党羽，其中包括那些毫无廉耻、见风使舵的人。但是仍有些人舵转得实在太快了，他们摇身一变反而又成了剿灭乱党的英雄。

无知的君主梦只做了百十天就破灭了。齐国人说无知这辈子只做了两件好事：一是带着他那帮喜欢作乱的人渣们自绝于齐人，二是用齐襄公和自己的死亡为春秋五霸之首——齐桓公——铺平了登基之路。

齐国突然变成了一个没有君主的国家。要知道，君主掌控着权力，权力维护着秩序，秩序代表着稳定。没有君主的国家必然发生内讧，产生分裂；虽然没有外敌入侵，后果却比遭受强敌进攻还要惨重。

齐国到了最为危急的时刻，大臣们在拥立新君的问题上争论不休，高傒和国懿仲却表示他们不参与讨论，只支持结果。结果就是大臣们分为三派，一派支持公子纠，一派支持公子小白，剩下的人因为前两派人势均力敌而不知道要附和哪派，所以自成一派。

子纠派四处奔走，小白派上蹿下跳；两派经常一伙在太庙东广场、一伙在太庙西广场，同时向国人发表演说，以换取民众的支持。高、国不得不派出大量士兵维持现场秩序。各派大臣谁也说服不了谁，因此他们决定用武力来解决问题。一场可怕的、全国性的灾难正在酝酿之中。