解诸多典籍,这虽非堂堂正正个之道,但天命可让百姓信服,乃是自古以来常用之物。
而这天命并不仅仅曰之为鬼神之说,天命亦为天道!
百姓喜安羡富,望生活富足,不再饥寒交迫,此亦是天道。
以天命来佐之,行教化治理之实,亦是天道!
追求世间之真理,探究天地之间道理,亦是天道!
盘庚怒斥庸于职守的臣子勋贵,怒斥他们不肯将自己所言所想告知百姓,从而引发这等混乱。
其心亦可为!
其意此等乱事乃是臣子与勋贵之事,与他无干,此乃维护权利之计尔。
然则,此事看似成功,但却必须要明悟其心,知晓其能,而非专一用此计从而便落了下成!
那盘庚中兴商汤,其人多有可学之处。
盘庚即位时,商朝经过九世之乱,自中丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。
近臣贪腐横行,目无王法,勋贵贪图享受,不理民间之事,天灾频繁更是让百姓哀声不断,这与当今何其相像?
盘庚以迁都来重新规整百姓与勋贵近臣,让自己与各方再次站在一起,拉拢权衡,斥责打压,以强硬手段制止贵族们搬回旧都的企图。
之后便开始改革奢靡之风,压制勋贵近臣,较少百姓对其的怨恨,并开垦农田,鼓励商贾,从而让商汤再次复兴。
此,方是上乘之术!”
这是第三次对这《盘庚》的讲解,这一次刘协当真是收获良多,因为他从这里面找到了许多可以和自己这些年相对应的事情。
也明白了自己这些年到底都做了什么。
然后...是第四次!
如今时间已经到了黄昏,可是刘协却是已经走到了众人身旁,就在这里听得越发的入迷了起来。
相比较于前三次去诵读,解读《盘庚》,这第四次就简单多了,就是说这文章如何。
“《盘庚》不同其他,晦涩难懂,“周《诰》殷《盘》其为翘楚!
但它之所以能够如此流传,除了其晦涩之外,通读数遍之后,方可领略它特有的不假修饰的质朴之美!
如今这天下虽然糜烂混乱,但仍然不少佳作流传于世,我辈中人,若是不能手握刀枪平定乱世。
便要提笔以安社稷江山,即便是无治理征伐之能,也将以诗歌而教化百姓。
天下百姓多年不曾再次修学府之事,
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