为拖累，还要成为助力，这才是秦翌前来藏书楼看圣人实录，做好充分的参考和借鉴工作之后，再行创造金丹境功法的原因。
“后面，应该就是文圣创造法相和对法相的相关理解和讲述的记录了吧？”
这点，文圣做的要比丹圣要好的多。
文圣是一个好老师，善于教导他人，而且为人大公无私，不藏私，讲很多东西都讲的非常透彻。
这点，已经看完的十分之一实录，就可以看得出来。
秦翌接着往下看。
看完了五分之二时，秦翌终于知道法相的诞生和完善过程了。
“道文图和灵骨中的道图共鸣，然后融入一小部分神魂，将金丹蜕变为元婴，元婴与天地共鸣，出现法相，法相境的修炼就是不断的壮大元婴的过程，和人类的成长一样，一点一点儿的长大，最后变成一个和自己青年时一模一样的……元神。”
原来，元神并不是我独创的，早在二千年前，文圣就发现了元神。
不过，和他不一样的是，文圣的元神，不是以神魂为基础，融合真元，而是以真元为基础，融合神魂而成的。
虽然都是神魂维度和真元维度的融合，但是，两者的根基完全不同。
“武道元神，元神法相……原来如此。”
知道了文圣创造法相和完善法相的过程，法相对他而言，基本上已经没有什么秘密可言了。
“金丹境以‘纯’为主，是在打下最坚实的基础，到了法相境就开始两个维度的融合，开始从真元维度向神魂维度跃迁了。”
这也和他对武道总结的十六字真言里的前八字，“炼精化气，炼气化神”，不谋而合。
“法相境，也是一个过度而已。”
因为，法相说白了，还是两个维度融合的产物，并不没有完全的跃迁到神魂维度。
“因为神魂虽然维度很高，也更加神异，但是，却无比脆弱，无法脱离肉身和真元的护持，单独存在吗？”
领域，领域……
“我明白了，领域原来就是这个作用。”
领域就是为了人为的给神魂创造一个可以独立生存甚至成长的环境。
“领域的本质，还是大道的延生，规则的显化。”
已经创造出剑域，对领域已经有了初步的了解的秦翌，对领域有着自己独到且透彻的理解。
“神魂只有在这种环境中，才能独自生存吗？”
那么传
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