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第二百二十八章 五色传说

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涅无缘看着君缅尘发自内心的一笑,也是嘴角轻扬,似是指点一般的开口。

“它在成长,你也别落下了,我观你金丹已圆满,是时候结婴了,想好如何归纳元婴了么?”

君缅尘被涅无缘这一问,问的有些茫然。

如何归纳元婴?

这是什么意思,自己从未接触过这方面的事(qíng),对结婴的事(qíng),还真的是一无所知。

想了想,自己从进入药仙宗之后,就一直忙于各种事(qíng),少有闲暇时间静下心来研习一些典籍,所以对修真的一些基本知识,都不是很了解。

涅无缘微微一愣,倒是没想到君缅尘已经面临结婴了,却连归纳元婴的事(qíng)都不知道。

微微沉吟片刻后,涅无缘才缓缓开口。

“所谓元婴,便是修炼元神,显化婴儿的过程,而所谓返璞归真,便是通过修炼达到清净无为之境,心灵如同婴儿一样。简单的说,元婴是指修真之人将全(shēn)所有的灵气归纳为婴儿,化成一个纯净能量体的自己,也就是一个婴儿般的自己。但是元婴之间又有区别,通常以五行之色区分,根据修士所研习的法术,自可纳为一色元婴。”

涅无缘很详细地在讲解,君缅尘则是全神贯注地在听,关于元婴的一些常识,君缅尘是知道的,但是一些深层次的东西,他还真的不知道。

“你应该知道,修士所修行的,皆是天地之间的灵气,灵气所化之处,有金木水火土五行之色,若修士所研习的为火系法术,则可将自(shēn)元婴纳为一色火婴,又如你所研习的为水系法术,那么对你来说,第一阶段归纳的元婴,最简单轻松的,就是一色水婴。”

君缅尘默默点了点头,涅无缘说的这个,他很容易理解,修行什么法术,就可以纳为什么婴,前有因后有果,合(qíng)合理。

但是,第一阶段归纳的元婴,这句话又是什么意思?难不成,归纳元婴还有第二阶段?

涅无缘轻轻一笑,似是看穿君缅尘心中所想。

“元婴称为半仙之体,不是没有它的意义,元婴之后,境界的攀升不再是依赖长久的修行,更多的开始向意境方面转变,第一阶段的归纳元婴,修士通常会选择自己所擅长的法术五行进行归纳,优先凝成一色元婴;而后,修士还可以通过研习其他五行法术,来尝试归纳第二种颜色的元婴,元婴多变,导致颜色多变,每多一色,元婴的实力便会得到翻天覆地的变化,同时也就代表


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