大意是，李牧已经通过贩卖债券等手段筹措了数十万的款项，按照李牧当时的说法，这些钱足以建设驰道，现在又说不够了，这钱去哪儿了？是不是贪污了？必须得给出一个解释！
李世民也好奇这钱去哪儿了，于是又是八百里加急，询问李牧：钱去哪儿了？
李牧的话也回的很快：救灾用了，有账，每一笔都可查，属实是没钱了。
旁人不知道细情，李世民却是知道的。这次蝗灾，虽然看起来很严重，但实则却没有花费多少钱，李牧的说法站不住脚。钱肯定还是有的，李牧也不会贪污，他就是想收税。
李世民真的是很想问问，李牧自己都说要轻徭薄赋，为何还要提收税的事情。但是人在洛阳，他问也不方便，朝堂之中，反对的声音越来越大，他实在是有点扛不住压力了。
就在他考虑要不要把李牧召回来询问一下的时候，洛阳又传出来了消息。
收税大棒，从嚷嚷，落到了实地。洛阳侯府贴出告示，所有洛阳城商贾，必须限时报账，所有交易三十税一，无论是商铺，还是市场，均按此收税。主动缴纳商税，可以根据情况不同，享受减免、退税、甚至补贴。但拒不缴纳商税的，一经查实，即刻下狱，罚款、充军、发配，绝不姑息。
消息传回长安，不光是满朝文武懵了，李世民自己也懵了。
李牧这是要干嘛？他这是要宣战吗？
商税，古来就有，但是也就仅仅是有而已。因为实际的收税，非常难实现。对于普通百姓来说，他们的交易，很多都是以物易，或者以工代。而所谓的商人，也很少有是自己的买卖。长安洛阳的商人，多数都是大家族，大门阀的家奴，替背后的势力掌管生意罢了。
简言之，这个时代能坐得起买卖，做出点规模的，基本都是特权阶级。例如五姓七宗，例如各路的勋贵、门阀等等，你要收税，归根结底就是在他们的兜里掏钱。洛阳是长安的咽喉，你李牧卡在咽喉之处，收取税费，这与勒索天下有何区别？
更重要的是，若开此例。把商税规范起来，朝廷是会因此得利，但对勋贵、门阀这些特权阶级来说，他们的损失该有多大？李牧要求三十税一，他们的损失就是三十分之一。这样的损失，他们能够认可么？
李世民做梦都想收商税，但他自己都觉得，这事儿恐怕施行不了。可是李牧，竟然突兀地就干了。李世民虽然佩服他的勇气，但又觉得，李牧这是在胡扯，他到底凭什么，觉得自己能够把这件事做成了？
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