有的只是永恒的利益。
而且……
虽然在后世人的印象里，似乎黄老派是讲究清静无为，休养生息，与法家似乎八竿子也打不着。
但实则，很少有人知道，黄老派与法家在政策、理论、追求以及诉求方面，都相互契合。
从这个方面来说，其实黄老与法家的接近，属于水到渠成，完全没有任何问题。
毕竟，黄老派主张的也是依法治国。
譬如耳熟能详的‘法无禁止则不纠’就是当代黄老派政治家的核心政策。
另外，对法家而言。
虽然法家追根溯源，是当年子夏先生，在魏国开讲，从而诞生的一个学派。
但实际上，法家受到黄老思想的影响，远远大于他们受到儒家思想的影响。
现在，法家提倡的‘法、术、势、力’就是来源于黄老思想。
甚至，法家的巨头们，如商君，如申不害等等，统统受到的是黄老思想的影响。
商君的老师尸子，就是黄老派巨头。
至于申不害。
韩非子就明确的指出了：申子之学，本于黄老而主刑名（史记记载）。
在本质上来说，黄老派和法家，就像两根依附在大道上的藤蔓，彼此相互纠缠，不断攀爬向上。
在漫长的历史上，这两个学派曾经相互影响，相互发展，相互合作。
虽然两者的行事和作风可能南辕北辙，但是他们追求的未来和理想国，却是惊人的相似。
黄老派说‘道生法’，法家就说‘缘法而治’；黄老派提出‘法者引得失以绳，而明曲直’，法家就在旁边大喊‘法不阿贵，绳不挠曲’。
怎么看都像是一个学霸在做作业，而屁股后面的学渣在不断抄袭。
不过这个学渣比较聪明，在抄袭了学霸的作业后，自己修改了一下，然后，改成了属于自己的作业。以至于连老师都不知道学渣是抄袭的。
只是……
问题的关键在于，现在，黄老派虽然渐渐衰落，但它依然是汉室的执政者。
哪怕是今天，刘彻的政策和法令之中，也依然带着浓厚的黄老思想。
地方官和基层政权，除了法家大臣治理的地方，其他地方也都是按照着黄老无为的思想在治理的。
而法家，则属于目前诸子百家之中最大的一个治世派。
治世派的特点就是清谈者少而实践者多。
当
本章未完，请点击下一页继续阅读！