乏单一得很。
正愁不知该从何处学得法术，没想到瞌睡间就找到枕头。
摸尸就能偷学尸首毕生所学的法术，还有比这更简单粗暴的学习方式吗？
从死去的五个术士身上，袁玉堂偷学了几十个不同种类的法术，《出马帮兵决》、《杂门秘术》、《三茅秘典》、《天伦经•符箓篇》残卷等。
《出马帮兵决》是东北道出马弟子的独门请神送神秘术，详细记载了如何与仙家签订契约，如何借用仙家力量的法门等，出自被婆罗波叉吞入腹中被消化近半的倒霉鬼王山。
而且除了摸出《出马帮兵决》外，袁玉堂还意外地从他的残尸里剥离了一根拇指大小的晶莹骨头。
这是传说中的仙骨。
在出马法脉行当中，有仙骨与无仙骨完全就是分水岭。
走仙家路线的山精野怪一生中会孕育出一根仙骨，只能赐予一人，凡人得之可共享功力，从此荣辱与共。
如果侍奉的仙家能得道飞升，哪怕弟马只是个庸俗凡人，也立即羽化成仙。
所以才会说出马仙有无仙骨是两回事的说法。
只不过这玩意儿，貌似对袁玉堂用处不大，就连《出马帮兵决》也对他可有可无。
好端端的要他改投门墙去认一个畜生当师父恭敬奉养，怎么想就怎么膈应。
除了是实力深不可测的黄七太爷那种层次，否则不带考虑的，呵呵……
好吧，以上只是袁玉堂瞎想逗乐的，并非代表真实想法。
《杂门秘术》则是五花八门的市井江湖法术大全，记载了不少江湖下九流门派的看家秘法，譬如开锁术、迷魂术、行窃术、赌术、易容术、寻路术、探测术等等上不了台面却又非常实用的小法术，出自第一个死的倒霉鬼胖子。
这算是解了袁玉堂的燃眉之急。
他不缺乏高级法术，光是‘呼风唤雨’就足以应付大部分的麻烦，唯独缺少的就是一些实用常用的小法术。
《杂家秘术》算是填补了他很大一块空缺。
而《三茅秘典》就让他喜出望外了，出自三茅宗旁系弟子赵乾。
尽管不是三茅宗最正宗的核心功法，但是袁玉堂所在的景山宗也是脱胎自三茅宗，两者可谓同根同源。
《三茅秘典》不同于《离火纯阳功》只攻离火之道，该功法侧重炼尸收魂，又丰富了袁玉堂的法术库存，而且还从中得知了不少三茅宗的秘辛，这个暂且不表。
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