势在必然!
内心强大的人会勇敢主动和命运厮杀,上战场之前心里必定要做好受伤的准备,强大和弱小的本质差别在于你是否惧怕受伤!
对于内心强大的人来说,受伤不是羞辱,而是勋章,强大也会受伤,只不过修复的能力比较强,速度比较快,能够在更短的时间内重上战场。
我们每个人孜孜以求的强大,以为远在天边的强大,以为要靠什么人赐予或是相助才能达到的境界,其实真真实实原驻自己身上。
你强则命自强!你弱则任人宰割!
官场文化很大一部分是酒场文化,除了开国的一代之外,二代、三代、四代都是酒场高手。
有人说,省部级干部是高干生出来的,市厅级干部是花钱买出来的,乡镇干部是喝酒喝出来的。其实只对了一部分,整个官场都是喝出来的,差别就是乡镇干部喝稍微差一点的酒,而高级干部喝高档酒而已。
许世友将军是河南人,他是劝酒的典范,你说不会喝,他说你是怕老婆;你说有病,他说你是怕死。
979年中越自卫反击战时,他是司令,开战前还须选个副司令,这时他想起了时任南京军区副司令员的刘昌毅。
刘被请到后,谁也没见许司令询问刘副司令员的身体状况,更没见他们讨论与战争有关的话题,只听到他让备酒。喝掉三瓶茅台后,许问刘:“还敢开瓶吗?”刘豪气冲天地说:“天下没有会喝不会喝的事,只有敢喝不敢喝的人,九死一生的人,死都不怕还怕喝酒?许司令喝到哪我就陪到哪!”
这场酒喝罢,许世友睡了一天,刘昌毅醉了两天。许世友感动地说:“真是一条好汉,不怕死。副司令就是他了!”从此留下了“喝酒选将”的佳话。
中国酒文化的起源中,酒仙刘伶在其《酒经》中,将酿酒历史追溯到夏朝,其实还可往远推算。
据《史记·夏本记》记述:帝中康时,守四时的羲氏、和氏就有饮酒的嗜好。而其祖先是帝尧时派去定四时的,历经五帝近百年时间。由此推断,酿酒业产生于这个时期,发源于中原,逐渐发展到四夷,而到周朝初期,酿酒技术完全成熟,并已形成分类。
《诗经·风·七月》记载:“六月食郁及,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。”《伐木》曰:“伐木于阪、酾酒有衍。”《诗经通论》认为:“醉以酒,饱以德。饮其酒而醉;受其恩德至多,又如饱餐后之满足。《诗集传》:“是以既醉既饱,而福禄之来,反覆
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