懂的玄学。
所以，他只能瞠目结舌的扭头望着怀里的大宝贝，“你这是搞科研呢还是上香拜菩萨啊！”
秦缦缦咯咯咯的笑着，在近在咫尺的俊脸上亲了亲，才说道，“科学，也是玄学，田院士和秋院士都这么说的，《数学年刊》Annals of Mathematics，通过率最高的9月双数日的周二。
你不懂，这是我们学术人的仪式感~！”
云帝笑了，呵呵两声，“明明就是迷信！”
科学，肯定不是迷信。
但是科学家……
科学家在我们心目中总是高高在上、才智超群、脱离了低级趣味的人，这是普通人的认知。
毕竟，科学作为一个充满逻辑和理性的探索过程，与‘玄学’迷信本应是完全对立、势同水火的。
可实际上，却不是那么一回事。
研究物理世界的科学家，特别是理工类的科学家，其实非常的迷信，相反，研究精神世界的人文社科类的学者，反而最唯物……
正如普通人相信医学，但医生，特别是大手子级别的医生，更信命。
暂且不提著名神学家的牛顿、通灵招魂大师爱迪生；也不说‘以党性担保:人体特异功能是真的’钱学森钱老、证明神佛存在的台大校长李嗣涔、内证真气的朱清时院士。
就现阶段而言，每每科研者的课题研究走到山穷水尽之时，面对着难以掌控的实验结果，试问又有谁不希望能得到冥冥中神秘力量的眷顾，获得好运气呢？
更何况，科研路上多荆棘，实验失败乃是常态。漫漫科研路，能求仁得仁的科研者总是少数，绝大多数咬着牙往前冲的研究者也只是把自己全副武装成十足坚强的样子罢了。
所以说，科研者也只是一枚普通人，大多时候其实也没有那么坚强。
虽说同一个实验，一千个科研者往往有一千种失败的理由，但当我们做了‘一千次’排除法后却依然没有寻觅到失败的原因之时，对于身边的一些‘小迷信’自然也就无法抵抗了。
试想想，当你无数次熬夜、屡战屡败屡败屡战地与同一个实验‘死磕’后，突然有一天，奇迹般地成功完成了这个煎熬了很久的实验！
惊喜万分的同时，你也开始归纳总结，并试图还原一切细节。
认真反思过程中，你筛掉实验中真正的变量和各种参数，毕竟，实验当天的操作与往日并无不同。
这时，你大概率会把
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