最终，只能得到一个未必准确，但也唯有此解的可能性。
——精神空虚。
人在精神空虚的状态下，大概率会做许多没必要，但能给自己心理安慰的事。
比如年幼时，品尝过长久饥饿的人，往往会在长大后，本能的囤积食物。
有意义吗？
没有意义。
在这个人长大后，华夏已经不再会有人饿死，也根本没有囤积食物的必要。
甚至就连这个人自己，其实也非常清楚：时代变了，世道变了，已经不会再饿死了。
但即便明知如此，这个人也还是会本能的去囤积粮食。
因为只有这样，这个人才能感到心安，才能按捺那段童年记忆，带给自己的痛苦回忆。
又好比说，一个曾经穷困潦倒，物质极度匮乏的人，在获得成功后，往往会出现报复心消费的心里。
明明只有自己一个人，一辆车就够，但他就非得买好几辆换着开；
明明一套房就够自己住，一栋别墅甚至都住不过来，可他偏偏就要囤一大箱子房本儿。
究其因，不外乎后世那句妇孺皆知的：穷怕了。
生怕这泼天财富是一场梦，所以恨不能在想象力允许的前提下，将这个美梦做到极限。
这样的人、这样的形态，也就会被人们称之为：暴发户，暴发户心态。
你不能说他有错，只能说，这是正常的心理现象。
而在刘荣看来，历史上的汉武大帝‘报复性消费’，无节制的挥霍，以及超出合理范围的极尽奢靡，就是因为类似的心理。
刘荣记得，这种心理有一个专业名词，大致是‘心理补偿机制’之类。
即：一个人越缺什么，就越显摆什么。
没钱的时候装有钱，失败的时候装成功。
那有钱了、成功了，是不是就不会继续装了呢？
并不是。
——没钱的时候装有钱，有钱了，那就要装有大钱；
——失败的时候装成功，成功了，那就要装更成功。
因为曾经缺过这个东西，所以会无比介意、无比在意自己在旁人眼中，是否缺这个东西。
没钱装有钱的，就怕别人知道自己穷；
有了钱之后，更生怕别人不知道自己有钱。
失败装成功的，就怕别人知道自己失败；
成功了之后，也生怕别人不知道自己成功。
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