把你当门客养着，要么把你当账房先生用着，实在不济，也总会让你去给他们家的孩子启蒙，终究是饿不着你。
如果，你也和刘荣一样，穿越到了这个时代，却并未能像刘荣那般，出生就占据了皇长子的崇高身份，也没有关系；
只要你能花费一点时间，把九年义务教育赋予你的文化素养，转变为对这个时代的语言、文字的了解，那你就可以凭借‘能写会认’四个字，直接解决基本的温饱生存。
读书人如此稀缺，能写会认就能无条件吃皇粮，这个时代的文盲率，也就可见一斑了。
而文盲率，虽然无法直观体现出民众的道德素养，却也能从某种程度上，侧面体现民众的认知程度。
底层民众是千篇一律的文盲，能写会认者千里挑一；
再加上封建时代皆有的人口流动限制，使得底层民众往往穷其一生，都可能出不了自己所在的县，乃至自家所在的乡。
这，就意味着绝大多数民众的认知，其实是局限在极其狭隘的程度的。
诚然，他们有一套自己的逻辑和行为准则，有一套浅显易懂的思想道德认知；
如杀人偿命，欠债还钱，亦或是远亲不如近邻之类。
但你要是问他们：什么样的人值得信任，什么样的人应该防备，如何判断一个人是否可信之类？
他们大概率会回答你：我分不清好人坏人，也不知道什么人能相信；
我只知道我爹娘不会害我，我族亲不会害我，乡邻也不会害我。
至于外人——哪怕不会害我，我也信不过他。
尤其是在出远门的时候，底层民众在认知不足的情况下，几乎是完全本能的寻找亲朋好友，亦或是乡党。
哪怕到了后世，类似这样的情况也不绝于耳。
——孩子去外地上学，父母找当地的友朋亲邻托付；
——一家人外出旅游，首先想到的是当地的旧相识；
——某人入职某单位、某公司，父母首先想到的，也是‘谁谁谁的孩子也在这儿上班，你俩互相照应着’之类。
而在当今汉室，底层民众出远门，几乎只存在一种可能性。
参军入伍。
和后世大部分小国一样，如今汉室虽然算不上全民皆兵，却也有着近乎全民皆兵的义务兵制度。
男子十四岁开始参加冬训，磨练军事能力，十七岁开始准备应召入伍；
二十岁‘始傅’，开始承担
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