而这，也正是刘荣在执掌大权，君临天下之后，所搞明白的道理。
——一个国家、一个政权，乃至一个文明的财富，从来都不只有表面上的财富、人口、武力、文化等方面。
也同样有‘暗地里’‘背地里’的，看不见、摸不着，却也切实存在的国家信誉、文明形象等。
当你足够强大的时候，拥有这些，不会帮你变得更好，也不会给你带来更多利益；
没有这些，也同样不会对你造成什么影响、带来什么损失。
但在你不足够强大——尤其是从强大转向衰败的过程中，是否拥有这些，则会直接影响到你的政权走向，王朝兴衰，乃至于文明进程。
搞明白这些后，刘荣才终于回过味来。
——匈奴人不守信用，不维护国家信誉，那国家信用当信用卡刷，刷爆了就当老赖，纯粹就是野猪吃不得细糠。
以他们的文明阶段，不明白、不理解国家信用的重要性，也实属情有可原。
但汉家，作为整个已知世界最璀璨的文明，拥有最丰厚的底蕴，处于最靠前的文明阶段，却不能去学匈奴人。
国家信誉，就好比一张信用卡。
你可以把他刷爆，然后变成老赖——就像匈奴人；
也可以拿他周转，还了就借，借了再还，循环往复，堪堪维持——好比南越王赵佗。
但处理这张‘信用卡’最明智，同时也是性价比最高的方式，是通过良好的使用习惯，来不断提高你的信誉额度。
便如当近汉室，以及华夏上下五千年时间当中，绝大多数的华夏封建政权——信誉立的稳稳地，形象立的好好地。
哪怕在一张纸上写‘多少多少钱’，然后发给百姓当钱用，百姓也不觉得有什么；
在封建时代，做到这种令人匪夷所思的事，才是国家信誉的正确打开方式，和真正应该达到的程度。
至于曾经，刘荣那条‘逼匈奴人求汉家和亲，然后学匈奴人毁约，一出胸中恶气’的想法，也早就随着过往而飘散如烟。
——如果将来，匈奴人求汉家和亲，那刘荣是真的会好好考虑，而不是像曾经的匈奴人那般，想都不想就满口答应，然后一言不合就悍然毁约。
如果彼时，刘荣认为短时间内，休战对汉家更有利，那刘荣便会接受匈奴人的和亲请求，以此为汉家牟取一份额外的利益——反正本来就是休战更有利于汉家，哪怕不和亲，刘荣原本也有意休战。
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