刘汉少忽悠着老杨他们放开了很多礼制，现在又要忽悠他们放开这两条禁令。
要说起来，之前大家都忙着造反与平叛，连人肉都吃了，这些禁令也形同虚设，可是往后日子一天天安定下来，这些禁令再大摇大摆的溜达回来该怎么办
初闻此议，老杨也担忧啊，说是陛下想让大家都吃上肉，过上好日子，这份心思咱能理解，可是万一禁令解除，大家都逮着牛马猛吃，给吃绝种了怎么办往后咱还耕
不耕地了
对此，刘汉少与老杨等人做了激烈的辩驳，就问他，你们家要是有五十亩地，养着一头牛来耕，会不会因为嘴馋而吃掉
反倒是这个“杀牛令”，乍一看是在保护牛，其实是让牛的经济价值变低了。不许吃肉，不许卖钱，除了耕地，它还有啥用啊一不小心养死了，还得连累养牛的，谁还敢多养牛反过来说，允许吃牛，允许卖肉，给把草料还能挤出奶来，牛的经济价值提高了，大家才有养牛的积极性。
世上的事就是这么奇怪，有时候越是想保护，得到的结果却是恰恰相反的，基本等于保啥毁啥。比如提倡孝道，即便是黔首百姓，年过七十也可以随便吃肉，说起来这应该也算是保护老人吧可他真要是一辈子没吃过肉，临老了再让他敞开口吃，一不小心撑着了，吃过去，该算谁的
虽然尚有颇多疑虑，但是杨彪不是王允，不会和刘汉少硬怼，而且这些年在刘汉少的折腾之下，很多看着不靠谱的事还偏偏都让他干成了，所以也就同意了此议。
现在好了，大汉的普通百姓，除了人肉不许吃，想吃啥就吃啥，除了制服不许穿，想穿啥就穿啥，无形之中也是为他们扩大了消费空间。
接下来就是如何鼓励发展家庭养殖业的问题了。
再经商议，最后决定以个体家庭为单位，每家蓄养的大型牲畜类，牛、马、骆驼，五数之内，不用交税；中型家畜类，猪、羊、狗，二十之内，不用交税；小型家禽家畜类，鸡鸭鹅兔，百数之内，不用交税。
与此同时，也设置了两条新的禁令，必须遵守，第一，城中家庭，不在此列；第二，只能圈养，不能放养。
要是生活环境安定，没有灾祸战乱，没有苛捐杂税，农家发展起来的速度还是很快的。可等到那个时候，要是家家都赶着五头牛，二十只羊上山吃草，一座山头够啃几天哪所以，允许“免税蓄养”的牲畜数量虽然不少，但是真正能不能养的过来，还要看百姓们是不是够勤劳，能不能割回来那么多草料。
本章未完，请点击下一页继续阅读！