有些道理心存疑惑，先生可否为我一解？书中谈知行合一，可是要做到谈何容易，道理在书上不会变，现实则是心念瞬息万变，做过的事，说过的话如何能确定是心中所思所想？”
老人深深的看了眼胡尘，笑道：“我心固我在，道理从来都不先在书上存在的，先有了理，才有将这道理放在书上的人，读万卷书不如行万里路，看来你这书是读到狗肚子上去喽。”
“书上说人之初，性本善，我有一友，其深信人性本恶，皆因读书识字懂礼法，才压制心中之恶，不知先生以为然？”
“人性善恶的问题，《周易》一书中早已有过论断，你可以多去看看，‘善不积不足以成名，恶不积不足以灭身’，积善以省自身，得以明性，为恶之人同样遵从内心，也是见性？先贤定礼法人伦，儒家有教无类的前提，便是要世间生灵都能积善去恶，大道飞身。”
听了这番话，胡尘更加疑惑了，老先生博学多才，好像也无法回答他的问题。
“良知何来？书中有良田美眷，黄金满屋，功名利禄浮于其上，又如何能劝人向善？”
“世家掌控天下之资十之八九，普通百姓常做鱼肉，佛家只说因果，道家讲究顺其自然，儒家却立志为天下芸芸苍生提供一条上进之路，我们常说人无贵贱之分，却有天生之别，这点，小友不能否认吧？”
胡尘点头，道理是如此，可是世间的事哪里只是懂得了道理便能解决的呢？匹夫一怒,血溅五步,帝王一怒,伏尸百万。
“大庆独尊儒术，听闻当今皇帝也是儒家子弟，三国攻庆，颠沛流离失所者何止百万，提笔可能止刀兵？杀敌就是万户侯！”
老人笑着摇了摇头，胡尘的问题不可谓不尖锐，不过难不倒他。
“文已近道，不能止愚人争斗之心，前有书生弃笔从戎，儒帅收失地，平蛮夷，后有我儒家子弟远赴各国学宫，讲仁政，息干戈，虽说收效甚微，聊胜于无，刀兵不过一时之争，和平才是万民长盼。”
胡尘讲手中的《传习录》放回书架，认真打量了一番老者，这一番话可不像是个看守藏书楼的老先生能讲出来的，也许这位貌不惊人的老先生能略解他心中疑惑。
胡尘拂拭身上尘土，朝着老人郑重一拜，是弟子拜先生的礼数，老人没有移步，笑着点头。
“老先生，我常觉得自己非常人，心之所想，很多时候都不能确定出自本心，所行之事，所说之话，也常觉自己好似置身事外，所见之人，所喜之物，都觉如梦似
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