按照叶慧所说，这里的规矩人死后要通知亲属，要入棺，要请道士做法事。棺材要在家里停三到七日，这基本上沿袭了绍兴地区传统的丧葬习俗。
可是，经过我在外围的观察，“石碑上说做道士三天，从这些村民的架势来看，应该没错。”
“这个道士做得还真是走走形式啊，守灵的人都没几个，想想也是，村里人都认为这彩凤的妈是扫把星，谁愿意来给她守灵？”我看着没几个人的葬礼现场，心里有些不是滋味。
院子里摆着几个铁质的架子，下面放上了木柴，然后就看到有几个年纪较大的女人捧着一包一包的衣服从灵房里出来，放在了铁架子上面。
其中一个膀阔腰圆的女的对身边另一个矮矮胖胖的女人说道：“真是晦气，这扫把星的衣服还要我们理，要我说啊，给她烧个屁衣服啊，要她到那边冻死才好嘞！”
“就是说啊，难怪咱们村子这几年收成一直不好，闹了半天是有人闹妖啊，死了好，死了村子就干净了，明年我儿子高考了，指定中个头名状元！”
“哎哟谁说不是嘞，等你儿子中状元了，我肯定把我家闺女许配给你儿子！”
“好的呀，好的呀。”
她们的对话我听得清清楚楚，他心里笑道：“你俩可真是会过日子，害死人还这么心安理得，要我说啊，比临邛道士更可恶的应该是你们这帮人，人心难测啊。”
过了一会儿，道士就过来点着了柴火，上面的衣服瞬间被点燃，这些事我打小就见过，熟稔无比。随后，那些个穿着道袍的道士开始围着火堆打转，手里拿着铜锣和火把，“彩凤妈妈死在了院里，按照规矩，道士是要在院子中给她的鬼魂开路的。”
但是，这些在村子里做白事的道士基本上都是赚死人钱混饭吃的，俗称“一条路服务”，俨然化身为第三产业工作者，早就失去了做灵事的“真章”。他们做道士收费还分三六九等，有钱人家做的事比较多，死人要先洗澡，然后放在门板上瘫几个小时，一直等到全部干了，才能入棺。
入棺相对来说比较有讲究，棺底要撒百家灰。百家灰就是灶灰，孝子必须走遍百家求来，然后让先生一圈圈地撒入棺材。这个过程极为繁琐，却不能少，因为这是用来吸收尸水的，许多古墓之中都用石灰做墙，也是这个道理。
石灰可以吸收空气中的水气，也可以吸收体内的尸水，而且越吸越坚固。如果尸水没有被吸走，而是存于体内，如果此后下葬的穴位不好，或是其他什么原因，则
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