“客官，您要吃什么，这是菜单。”却是一个年轻的店小二，一脸献媚的把一本薄册子递给了胡休。
“好~”胡休接过了餐单，随便点了三四个菜，都是硬菜这才几个竟然就花掉了数两银子了。
……
ps：（小声哔哔）也不知道有没有在看盗版的兄弟啊，说句良心话，我也不是无尝写作，都看到这里了。
在手机上下个〔纵横〕，支持一下子正版，没钱的兄弟，也可以到正版这加个书架，让作者更有信心写下去啊！
牌匾，是中国独有的一种文化符号。是融合汉语言、汉字书法、中国传统建筑、雕刻，绘画于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。
牌匾不仅是指示标志，而且也是文化的标志，甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置，向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。
传统的牌匾从材质上划分，主要有木质、石材和金属三种，但以木质居多，石材和金属的较为少见。
氏族是人类从原始社会开始自然形成的血缘组织。原始人过 着群体的生活。
每个群体的成员都是共同祖先的后代(不排除其 中可能有收留或俘虏的外族成员)；它们共同生活，共同生产， 共同战斗，财产公有并且有共同时语言、崇拜、葬地等。
这种 人群就构成一个氏族。每个氏族都有族名，用以区别不同的氏族。当人类还处于亚血族群婚的阶踢没有“父亲”观念，子女 跟随母亲氏族，所以氏族按母系区分辈分世代，称为“母系氏族公社”或“母系社会”，随着婚姻进入一夫一妻制，子女改从父 亲氏族，于是母系氏族社会逐渐过渡到父系氏族社会。
在中国的古代，通常的氏族，最低一辈成员具有共同的高祖。 也就是税，氏按是由其一位祖先在五代及五代以内的后裔组成 的，氏族的名称即以这位共同祖先所信奉的图腾或其名、字、号、 谥作为氏族名号。
民族族长(或叫酋长、首领)则由在世成员中 辈高年长而且据有最高威望的人承担。在野蛮时代，氏族首领通常是体格最强大有力的人；在文明时代，族长通常是地位最高的人。
族长有权力主持率领全氏族的生产、战斗、祭祖、惩罚等活 动。到第六代成员进入成年并且要举行祭祖仪式时，由于最高祖 先只祭至高祖为止(参阅本书《祖先崇拜》)，所以氏族成员必 然由于第二代祖先的人数
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