问起这个。
“回灵州可以经常照顾弟弟，还有木兰，在长安城待着总不如草原上自在。”
“朔日不用人照顾，草原上的汉子，迟早会从雏鹰变成苍鹰。管的太多将来飞不起来。”仆骨怀恩说道。考虑到木兰，仆骨怀恩没有拒绝。
的确如此。
一个人在孤独的环境下更容易成长，这样做是不是有些残忍呢？朔日才十岁，就这样失去欢乐的童年，这就是成长必须付出的代价。
喝着马奶酒聊着天，当然最得意的还是碧瑶有身孕的事情。仆骨怀恩看着木兰，后者自然读懂仆骨怀恩的意思：我们是不是也要努力一把。
仆骨怀恩才十六岁，给人的感觉像个二十多岁的人。年纪轻轻的校尉，威严初现。
雨后的秋夜有点凉，秋凤秋雨秋煞人。
郭礼回去的时候买一些小吃带给两个丫鬟分吃。最近夏江好像在躲着谁，春水这丫头也有点怪啊。
就在这时有人道：“郭大人，相逢即是有缘，不妨一叙？？”
吴令珪？
虽同朝为官，郭礼对这位御史中丞大人没有丝毫的好感。
吴令珪身为御史中丞，可谓臭名远扬。弹劾当朝宰相八次，没有一次是实据弹劾。
吴令珪，景云二年中进士，开元四年任侍御史，开元九年任御史中丞。平生自诩“天子门前一条狗，咬尽奸佞正乾坤。”
“吴大人？没想到吴大人也会到这里。”郭礼笑道，并未行礼。道不同不相为谋。
吴令珪不以为意。
“久闻郭大人一篇文人治国长安纸贵，堪称儒家大贤。我辈读书人，正该像郭大人所说，继承圣贤说，为万世开太平。”
“岂敢岂敢，吴大人难道信奉孔孟之道？”
“吴某修身齐家治国平天下，此夙愿也。”
还真小瞧了这位御史中丞，竟然信奉孔孟之道。李隆基崇尚道教，天下皆知。人都道当世乃是佛道之争，没想到吴令珪竟然明目张胆的告诉郭礼，他信奉孔孟之道。
儒家自西汉罢黜百家，独尊儒术后一枝独秀。三国两晋南北朝时期，因为战祸连绵，儒家学说逐渐式微。大唐立国之后立道教为国教，武后称帝后崇佛，李隆基崇道，佛道之争愈演愈烈。
“郭大人可否了解当今形势？”
郭礼自从升官之后，还是首次有人和谈及讲当今形势。无论是张说还是老将军王晙，都是浅尝辄止的指点，从未有过深谈。
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