伦理。
无限神机计算出的大千景象环绕周围，耳朵所隐约感觉到的燎原灰风肚脐的轮廓。
还有用余光所隐约瞥见的，燎原灰风望向实质是她身体内部的无限神机深处，那带着陶醉和恐惧的目光。
这么多东西一起交织缠绕，让左吴恍惚间觉得像是喝了很烈的酒，竟然又开始有些分心。
是了，其他的暂且不论，左吴想通了一些，就是那神灵带给燎原灰风的问题，竟然是该死的伦理。
伦理这种东西从来不能生搬硬套，否则就会出现无可争议的死结。在还没想通这个道理前，左吴每每看到一些古代的传奇志怪，都会觉得别扭无比。
这类有个特点，又或许是属于古人的大众情节，就是的女主角一定不是人类，而是某种可爱或者圣洁的形象的化身——比如兔妖，比如桃妖。
兔妖的问题很大，只要养过兔子的都知道这种动物是多么能生。可能只是从菜市场抱回去了两小只，几月不管，就变成了啃光园子四处打洞的大军。
某个古代作者还自作聪明的，给其笔下的兔妖女主角定了个“十万岁”的年纪。这么算来，恐怕整个森林的兔子都是那个兔妖女主角的后代。
而桃妖则更糟糕，不如说一切以植物为意象的角色都很糟糕。
什么雌雄同蕊，自花授粉，等等等等，对植物来说如此平常的繁衍方法，若换做人型则会变得那么古怪。
左吴甚至无法想象这种桃妖和男主角亲热的样子，甚至万一桃妖根据其习性提出了“嫁接”的玩法怎么办？
嫁接——更换身体，换手换脚，甚至把好几个排成一排脑袋摆在旁边，视情况随意更换，从而获取不同的体验？
甚至完事后，完成了“授粉”的桃妖还能把手一伸，结出他们共同努力而得出的果实，然后两人并肩一躺，共同享用这果实的甘冽。
……想想就有问题。
这种怪异感愈发膨胀，以至于让左吴很长一段时间中对所有类似都食之无味。无可奈何又思来想去，左吴发觉自己只能找钝子去寻求开解。
毕竟与自己最亲近的人中，最接近“哥们儿”的就是钝子了。
结果自己得来的是钝子的无情嘲笑。
光头AI彼时大力排着自己的肩膀，鼻子都抬得老高：
“啊哈，所以我说你真的好纯情，一点不像纯血人类。不就是换个头嘛，首都的皇室贵胄，玩的不比这花多了。”
“
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