卿萧宝忠。
虽然是姓萧，可他确是个正儿八经的汉人，是陆越的至交好友和“后勤部长”，一直以来萧宝忠都没有让陆越为财用操过什么心，同样他也没操过什么心。大军一路扫荡来，萧宝忠很多时候都在忙碌的清点战利品和缴获。
但是今天，在这个细雨淋淋的日子里，在陆越已经被正式册封藩王的消息传回基辅足有一个月时间的今天，萧宝忠的心情却比基辅此刻的天气还要恶劣。
伴随着封国的划定，这明明是一件大大的喜事，可他却发现这还是陆越财政由良好转向恶劣的标志！
只有真正接手了一个国家之后才会明白——一个国家究竟会有多少事！
陆越新拿到手的地盘到处都一片破败，说是百废待兴，其实根本不知道要如何兴起？
罗斯人的社会和生活与中国相差的太大了。这里在二三百年前还是一群部族态势的原始风貌，是拜占庭人生拉硬拽的将罗斯人拖入了先进的‘西方封建社会’。
到现在，罗斯人已经完全一神化，无论是贵族还是平民；无论是文化和精神，还是社会与制度。伴随着光阴流逝，罗斯的大公、王公、贵族们已经不再满足于对治下的百姓征收贡物这种初级的剥削手段了。随着罗斯社会生产力的发展，罗斯封建主的剥削方式已经从征收贡物转到侵占农民的土地。村社自由农民中分化出来的富人也开始大量掠夺土地。教会、修道院则借助大公、王公的支持扩充地产。受苦的只有那些失去了土地的农民，他们就像中国社会里的佃户，成为依附于封建主，受其奴役的农奴。
在罗斯，封建主拥有的世袭领地由封建主的庄园和依附于庄园的农民村社组成。虽然还存有不少的自耕农，而且这时的依附农民，也还不能说是很彻底的农奴，封建主还没有对农民进行人身奴役。
但你却可以看到，罗斯人的社会形态——一个相当严格的金字塔结构中，那是只有百姓和贵族，而无有‘官府’这一阶层，或者说是意识的。
这一时期罗斯人的法典还有规定，封建主们对领地上的农民享有支配权，比如后者要听从领主的召唤——服兵役，农民死后无嗣，其财产归主人所有等。
贵族阶层完全取代了‘官府’，让罗斯社会的底层农民脑海中完全没有“官府”的意识，他们脑子里有的只有自己属于的贵族！
与中原大地上千百年来形成的“朝廷—州府县各级官衙，统御天下”的意识形态相比，罗斯人脑子与前者是搭不上套的！
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