从神灵模式中回到现实，肖恩深吸了一口气，他的脸上仍然带着一丝傲然的笑意，这种身为上位者，对信徒拥有予取予求、生杀大权的感觉着实让人有些着迷。
这就是神灵的感觉啊，哪怕这神力并不完美，却依然让人为之沉醉，几乎就要沉溺与其中，无法自拔了。
好在他早已经有了心里准备，心态一不对劲就急忙拿出之前写好的日记来翻看了几页，把平日里对自己告诫的言语反复念诵着，默读着，这种情绪很快就平淡了下去。
肖恩将日记合上，看起来这一招还是可行的，自己每日三省我身，就能保持一个普通人的平常心，不至于太飘了。
阿扎卡斯和尼罗这两个投靠自己的从神搞定了，接下来要处理的就是帝曦和奥姆了。
对于这两位处理起来就比较麻烦了，如果只是当从神或者神使的话，根本没必要将他们召唤出来，只需要在教义里加上他们，给他们分润一点信仰之力，让他们不至于被遗忘消失也就是了。
但奥姆和帝曦都想要回到现世，那就比较难办了。
死去的神灵说到底就跟鬼魂一样，所谓的神界听着逼格挺高，但说白了，跟鬼魂们待得灵界并没有本质上的区别，都是虚无的存在，所谓天人永隔，想回来可没那么容易。
不过对于肖恩来说，倒也不是完全不能做到。
他拿出旧日之书，仔细的翻看研究了起来。
【第九卷：关于那些未知的异世界。
尽管在此书中那些上古的文明已经发现并记录了大量的异世界，然而相较于异世界真正存在的数量仍然不值一提。
那些从未被人发现或提及世界，是危险，不可预知的，每一次的探索和发现都伴随着巨大威胁，然而任何成功的发现都将为异界召唤术提供更多的素材和资料。
对于那些有志于探索未知领域的召唤师，要想召唤那些没有记录在书中的异界生命，必须遵循严谨的规律和程序，以将风险降至最低。】
规则1，首先必须确定这个世界的定式称谓。
同一個世界在不同的种族、文明、乃至世界中，往往有着不同的名字，比如那些鬼魂所居住的奈拉瑟罗世界，就有诸如灵界、冥界、亡魂界等诸多称谓。
如果不能精准的定位，很有可能会触及到那些未知的世界，以至于召唤出意想不到的生命。
最好的解决方式是利用古老文明所使用的上古文字，这种特殊的文字能够精准的定义一个世界的
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