语集合念力，利用念力调动神识，进而变神施法。所以说穿了，无论道术还是法术，用的都是自己的元神之力和混元之气。只不过你崇尚光明正义，你的混元气里阳气就更重些，那么用出来的术就光明些；而使用暗力量的人，其混元气中就偏重阴气一些，那么用出来的术就比较阴暗毒辣，比如巫师。
道理上说，两者没有高下，都差不多。但中国有句古话，道高一尺，魔高一丈。暗力量的术往往见效更快，威力更加强大。因而在现实社会中，巫师的成材率要远远高于道士，这也是不争的事实。
通俗点说吧，你想让自己短时间迅速发财有很多办法，比如布置风水阵，改命换运或者是用五鬼运财法，五路财神法，修大黑天本尊法等等很多。实际的看，布置风水阵最保险，效果最好，但那类阵法只有真正的术数高手才做得到。而现实中的风水师，骗子多如牛毛，高手凤毛麟角，对普通老百姓来说，纵然遇上真正的高手，也请不起人家，所以很不现实。
既然第一种不现实，那后面的几种就容易的多了，而后面的这几种，说到根上，都是巫术的变种。
说了这么多，回到三神教的话题上来，南北两宗出现修为方式的差异，我认为可能跟神主有关系。南宗不修术数，那么对神主就会更加虔诚，北宗修炼术数，那么洞悉其中精要之后，就可以借助多个神主的力量。南北两宗都是三神教法统，只是各有特点，各有利弊而已。
那段日子，我研究这些几乎成瘾，迷的连出神术都放下了。这种感觉很像闭关修炼，慢慢的我发现，虽然巫术对术数而言更直接有效，但我对术数的兴趣却越来越大，甚至有超过巫术的苗头。如果那次闭关不被人为的打断，也说不定我就成了一个风水师了。
可就像师父说的，从我出生那一刻起，注定就只能是个巫师，就在我研究的最起劲的时候，三神娘娘怕我叛教，于是给我派来了一个冤家。
那天我正在研究《河洛文》，一个身穿白毛衣，身材姣好，长的很干净的姑娘在我对面坐下了，打开一部《西方美术史》，托着下巴认真的看了起来。
我只看了这姑娘一眼，《河洛文》就再也研究不下去了。她不能说多漂亮，但那双眼睛特别的清澈，睫毛很长，非常的白净，神态优雅，气质如兰，简直就是女神。
我直直的看了她一会，她察觉到了，迎着我的目光莞尔一笑，“怎么了？”
没有一丝扭捏，落落大方，一点都不俗套。
我微微一笑，“你气质
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