存下来的精神支柱,而随着部落的合并,许许多多的部落崇拜融合在一起,图腾也渐渐地结合起来,于是变成了龙的最初雏形,这就是龙这一个概念的最初起源。
当然对于龙这一形态到底是如何定型的,在学术界还有很多的 正义,以前景三庭跟安小语说起来过。大概上,学术界又那么几个流派,比如说以蛇为起源,以猪为起源,以龟为起源等等。
但是总之,龙是一种脱胎于巫文化的产物,后来虽然脱离了巫文化的范畴,但是在历史发展当中,脱离了巫文化的龙图腾,在使用功能上就更超过了精神支柱的功能。
于是就形成了两个极端,一个极端就是每一个王朝都愿意用龙来作为自己的正统代表,号称自己是真龙天子,将龙作为自己的化身,当成是国家的象征,变成加强中央集权的工具。
而另一个极端,着保留在巫文化,也就是巫师的内部。他们依然将龙作为一种精神支柱,作为他们最终的力量象征。甚至在文化交融当中,甚至都影响到了武修,有了“龙象之力”这样形容力量巨大的词汇。
但是,既然龙这种生物从来都没有真实存在过,为什么会有人坚定不移地相信呢?这本身就不是一个合理的现象。龙的形象在人类文化当中深入人心,根本就在于那些传说和记载的存在。
上古时期、远古时期关于龙的记载比比皆是,上面说的故事都是栩栩如生,甚至还有修行人传说自己曾经乘风飞行,与龙同游。这样的故事,难道真的全都是假的?都是玄幻小说?
安小语以前的时候可能是这样认为,但是现在这种想法却有了一点点的松动。
如果身修真的能够造龙的话……她不由得再次回想起今天看到的那个异兽的身影,有些庆幸自己出生和成长的地方是东荒大漠,沙神的形象深入人心,而不至于让自己心生敬畏。
她赶紧给许何为打了个电话,告诉他:“我怀疑蟾山有身修在造龙!”
“什么?”许何为一下就坐不住了:“此话当真?”
安小语说道:“我亲眼所见,真的是龙,不过修为实力不高,大师境界而已,这件事情已经超过神谕院的掌控范围了,我马上就会给军委打电话,你到时候肯定也是要一起过来的吧?”
“那是肯定的!”许何为那边稀里哗啦一片,估计已经开始收拾行李了。
又给军委通了电话之后,安小语就没有什么事情可以做的了。毕竟这次的事情八成就是身修搞出来的了,安小语从心底里不想插手。虽
本章未完,请点击下一页继续阅读!