邺城道院，葛长生与殷元对坐，两人中间是一方纵横交错的青玉棋桌，此刻两人并没有在下棋。” tart=“_bnk“>jia.
紫砂的茶杯中清澈的茶水，茶叶在水中旋转，散发着淡淡的清香。
“小友，依你看来，这妖、鬼他们的划分也可以按照这体系来划分吗，但是，怎样才能分清其处在哪一个修行阶段呢，这划分出来的修行阶段，如果没有各自的特点，那么在之后，国家也无法拿来对修行人进行划分，人们也不会相信这个划分的体系，那样子的话，恐怕会有不好的影响。”葛长生与殷元讨论着。
“葛老多虑了，我在设立体系时，就已经观察过一些人、妖怪，通过研究对比，我才立下这样的体系。”殷元笑着说道，
“首先，世间的修行者，都逃不开这精、气、神三字，或许他们修炼的力量不同，但是归根究底，都是在修炼精气神。
这精，来源于心，精即是气血，精状则气血足，炼精，就是蕴养气血，我观察过典籍，在百年以前，有着国术高手，他们将精血炼入皮膜，虽然人看似瘦小，但是在面对异邦的大力士这些，却能够击倒甚至于击飞这些大力士，同时，在出手后，他们周身如同那汗血宝马一样，周身会沁出血汗，在平日里他们日啖一牛，在当时，他们就是通过吃，来供给这平日身体所需要的能量，这股能量，我认为就是精。
然后是气，气存于脐下三寸的丹田紫府之中，这气，就是传说中的内力、真气这些，而内力、真气，不过是根据其修行的法门不同，所导致的气在外界的表现出的形态效果不一样后所划分的方法而已。
修炼普通的武林秘籍，练出来的就是内力，修炼道家秘法，仙人典籍，练出来的就是真气，当然，秘籍也分高低，这内力、真气，同样的也分高低。
最后则是神，神居于泥丸宫内，人为何有意识、能思考，就是因为这神的存在，神，可以称作精神、意识、灵魂，为何在百年以前的那些人虽然肉身已经练至不坏，却无法长生，就是因为，他们不修神。
道家有这样一个说法，世间是海，而肉身是渡海之筏，元神就是船中划船的人，船毁了，这划船的人也不能幸免，而划船的人死了，这船再好，也不能移动。
当然，有的船内的人在船毁了后，可以在海中游，在海上漂，伺机占据其他的船，这就是所谓的夺舍。”
“既然小友这样的有信心，那老道也就期待一下朝廷即将确立下的修行体系吧，老道也想看看
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