者获得一定利益，他们就会强力执行，达到改革的目的。
政策漏洞不是一成不变的，随着改革的深入，一些漏洞将会被堵上，继续想利用漏洞获利的执行者将被淘汰，这就是所谓的犯罪，当政策继续被完善，达到帝国的改革目的时，这才是真正的改革成功。
穆拉德四世通过研究朱常润送给的书籍，改革方面的问题他借鉴了“王安石变法”的经验教训。这是一个失败的变法，失败的原因就是受益者太多，而且是还没有什么政治影响力的普通百姓，受到损害的反倒是利益执行者，就是基层的宗族势力，因此变法在执行的时候发生了与目的相违背的结果，最终导致变法失败，王安石黯然失色，革职回家。
奥斯曼帝国通常采取的是包税制，就是向各地总督下达税收总额，然后任由他们自己操作，这个弊端很大，因此穆拉德四世向帝国公布了税率，制定的标准的征收办法，让大家清楚征收范围和税率，在给予各地总督自由的时候，还要接受帝国和民众的监督，正常执行制度可以获得利益，通过政策漏洞也可以获得一些利益，但是当你过分贪婪时，影响了最终目标实现，这样的总督就成了阶下囚。
宗教改革上，除了废除了免税这一部分，穆拉德四世更是决定，宗教法处于国家法律之下，也就是说宗教法不是超越国家法律的存在，他可以是国家法律的补充，属于道德范畴。穆拉德四世的这一规定对后世的影响非常大，奥斯曼帝国自此从宗教国家向世俗国家转变，宗教对国家的影响变得越来越小。
改革需要正确的防向，更需要足够的财力，因为改革开始的时候，需要让民众享受到改革的甜头，本来奥斯曼帝国是没有这个本钱的，但是现在穆拉德四世有钱了。哈立德酋长给他从哈布斯堡家族讨来了两千多万两白银的巨额资金，这就是他改革的资本。
穆拉德四世将这两千万的白银用来做投资，他没有朱有孝那样的金手指般作弊手段，但是他可以向凤阳王国学习，本来造船业并不发达，但是奥斯曼帝国所处的地理位置非常好，他建立了一支庞大的商船队伍，从大明购买了商船和自卫武器，再加上许多商品，他的船队不需要经过非洲的好望角，直接从波斯湾的凤阳王国登陆或者是进入红海的苏伊士港口，这就比绕过非洲好望角几乎节省了一多半航程，而且危险性降低到了最低限度，大明商品的价格成本就地多了，取得了价格上的优势，让他可以赚取高额利润。
这些还不算最重要的，更重要的是通过这条航线，让欧洲国家的海上贸易
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