经在内的所有事情，如来都做的十分急躁。有不少事情他明明可以做的更好，但最后都做的十分仓促，就好像他并不怎么在意结果一样。”
停顿了一下，李安然神色凝重地说出了自己的猜测：“我怀疑如来可能知道一些我们不知道的事情，他这么火急火燎的，很可能是在为某些事情做准备。”
李安然想到了西游记之后的白蛇传、聊斋直至最后的末法时代。
白蛇传中，尚且有天庭玉帝观音如来南极仙翁等存在，但到了聊斋时期，整个三界不仅神佛消失的无影无踪，甚至连一些利害点的妖怪都不见了。
以至于像慈航普度这种放在西游世界里，占山为王都做不到的小妖，都敢将一个凡间王朝的皇亲国戚文武百官吃个一干二净。
而到了末法时代，别说是妖怪了，就连法术都成了传说，不复存在。
末法时代的本质是人道彻底战胜了天道。
天道不复存在，修炼自然也就不复存在。
世上只剩下芸芸众生，那些依托于天道存在的神佛修士全都随着天道消散不见。
李安然怀疑如来也看出这次浩劫的根本是人道与天道之争，并且坚信人道会取得最终胜利，这才会急着在天道消亡之前证道成圣，一天都不愿耽搁。
李安然将自己的猜测告诉了杨戬。
杨戬的看法却是和李安然完全不同。
理由很简单：
“若真是这样，如来就不会在五百年前的盂兰盆会上，与众仙商定在四大部洲布局设计，联手消弭因果业力之事。”
如来他们人为引发劫数，献祭大量生灵消弭因果业力，推迟浩劫来临时间。
本身就是在代表人道与天道相争。
如来若是担心人道最终会大获全胜，天道会彻底消失，他就不会做这种加快人道获胜之事。
李安然和杨戬又猜测了另外几种可能。
诸如灵山内部派系矛盾重重，如来是怕有自己人在暗地里使绊子，才会这么着急等等。
但，都没有足够的说服力和证据。
不过，两人倒也没有因噎废食。
如来有如来的打算，他们也有他们的谋划，借如来与无天赌斗弄假成真改天换地一事，却也不会停下。
“身在天地之间，果然是无法从浩劫中逃脱。鸿钧道祖以身合道，玉帝又是鸿钧道祖和诸位圣人钦点，我们想要改天换地，算是真正卷入了这场浩劫当中，而且比旁人牵连更深
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