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第四百零五章 自身起源的认同

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认一件非常自然而然的事。

精神层面的制高点只有一个,既然“先祖崇拜”占据了优势,神灵崇拜就很难迎头赶上。

而先祖崇拜的宗教方式,也很难形成一个统一的全球性质的宗教。

如果你的先祖和我的先祖不一样,自然就不会相互之间信仰,如果历史上有矛盾,这种矛盾很难消除,转而变成民族仇恨。

“先祖崇拜的方式,并不能解释所有的疑惑,也对科学的发展产生了一定的阻碍,但精神上的枷锁无疑比神灵崇拜小得多……有些泰普人觉得先祖的话是绝对正确,不允许违反的,但也有一些泰普人觉得,先祖也不一定正确,王朝会被推翻,没有什么是绝对的。”

“……宗教如果没有足够强大的政治影响力,也就很难干涉到社会正常的发展,反而还有一定程度的促进作用。”

这一种单纯信仰很容易理解,就相当于昆仑山中的人类,相信自己起源于太阳系、地球,这不是单纯文化意义层面的符号,而是在精神层面包含血缘、文化等多方面的精神价值符号。

关于自身起源的认同,对一个文明凝聚力的重要因素,如果连起源都不一样,又凭什么为同一个目标而努力呢?

就如同曾经的苏联,是世界上民族最多、问题最复杂的国家。为了解决民族问题,苏联曾刻意塑造“苏联人民“,并一直大力宣传取得的民族国家建设成就。

但在民主化改革和允许民众进行选择时,各加盟共和国都把自己的国家和民族利益,放在了苏联这个联盟国家的整体利益之上,国家认同感的缺失直接导致了苏联解体。

实践证明,苏联按民族划分行政区域的做法无助于维护国家的统一,并最终成为苏联解体的一个重要原因。【1】

而昆仑山中的人类,就没有这方面的问题了,大家都认同自己起源于地球,曾经的各个国家在时光冲击下,早就没什么认同感。大家都认同自己起源于太阳系,地球,这一个共同起点就足够了。

“……但对于先祖崇拜根深蒂固的国家,并没有率先发展出科学技术。”

“反倒是一个从废墟中崛起的小国,率先开启了工业革命,成为了这个星球最强大的国家。”

至于其中的原因,实在是太复杂,泰普文明本身也有大量的社会著作,试图阐述这个事实。

有的社会学家,觉得是“先祖崇拜”这一思维模式,阻碍了某些大国的进步,为了维护社会的稳定,统治者都会宣称“祖先说的全都是对


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