又或者和尸体紧密地耦合着,每一座,都绘着漆黑而即将倒塌的高塔。
这种事情,从作为塔罗会的“魔术师”的角度出发,她始终保持着很高的敏感性。
事情有两种基本可能:
第一,是此人类似于“死神”死亡天使,是直接参与愚者先生更高程度会议的成员,并没有出现在他们的塔罗会上。
第二,这是模仿作案。
为了确认情况,她用“无形之手”非凡能力略微抬起尸体,观察它体内才析出的“丰收祭司”非凡特性。
在她观察那份特性的时候,灵性骤然产生报警,她立刻再施展了一次“空间隐藏”,把这枚被污染过的非凡特性丢进另一个口袋空间内。
这件事情至关重大,她在重新搜索一遍周围的有关材料后,便消失在原地,而被隐藏起来的空间也复原如初,只留下一些迷茫的旅客,发现自己似乎在路上倒退了一截。
穿梭在灵界当中,佛尔斯回到现实世界的第一件事,是向着愚者先生祈祷,把那份被污染的非凡特性献祭给愚者,在那之后,地面燃烧的草药灰烬自动聚合起来,凑出了“欲望母树”的鲁恩语单词。
虽然佛尔斯不是太擅长于逻辑问题,但作为一个成功的通俗作家,和熟练的侦探类文章写手,她很快地把握住了问题的关键:
“欲望母树”控制着的,是囚徒和罪犯途径,而非能够影响“耕种者”途径的原始月亮。
而这两者之间的矛盾是不可调和的,因此可以排除是邪神之间的交易。
结合现场的情况来看,更有可能是一位“恶魔”教唆并污染了那个丰收祭司,并让他难以自控地犯罪了,而某位愚者教会的天使,或者是某个路过的非凡者解决了问题。
而“恶魔”既符合被“欲望母树”控制,做出敌对行为,也符合他们放纵个人欲望的特性,更是符合他们以教唆和诱导别人堕落为乐趣的扮演守则和特性。
对..没错,就是这样!
佛尔斯很确定自己的想法,和自己在军情九处任职的同伴休交换了观念后,一致认定是这样。
“那么接下来怎么办?一个恶魔是很难抓住的。”
“...这件事情是我的责任,我需要给亚伯拉罕家族一个交代。白银城的战士途径能够有效地避免恶魔的恶意感知,或许能够帮到我们的忙。”
休点了点头,目送佛尔斯消失在房间里。
“要小心哦。”
佛尔斯穿
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