管了高邮城的经济同时，也被授权管理高邮城所有官方的地皮，这就有得赚了！
要知道，“普天之下莫非王土”这句话虽然张士诚现在并没有完全的做到，但只要拥有了其中三分之二的土地，其他的土地也会因各种各样的形式或方式，会被从农民的手中拿去。
反正三分之一的土地要么会被官家征用，要么就会被当地的官员、权贵以各种非人道的方式强制“收购”，而就算是在土地政策严明的情况之下，有钱有权的人只需要等待风头一过，便能大干一票。
而能够通过朝廷的层面管理土地，其中的赚头自然不用，张世昌的那些亲信们，也不都是想着巴结项锋这个外来势力，来购买全部的地皮，加强对农民们的剥削嘛！
不过苏择东和宋此文的志向都不在于赚钱，而赵佑钱的想法更是为了“赎罪”，所以就算是有着大片的土地以及大量的廉价劳动力，他们做的还是有着良知的事情。
首先，他们每日付给农民们的工钱，可都是没有任何克扣下来的；
其次，在农民们闲农的时候，赵佑钱还积极地响应苏择东及其东振公司的号召，加强对农民们思想素质的教育，以及对专业人才的培养；
最后，就连苏择东都不得不承认，赵佑钱真心不适合做打打杀杀的工作，因为他要比自己更加的无私，更加的像一个圣人、慈善家。
苏择东只是在确保自己衣食无忧以及不拖欠手下人的工钱前提下，对有困难的城市居民和村庄里边的农民进行适当的经济补助，而赵佑钱则是能做到将自己的工钱都用来帮助受苦受难的村民和外乡人。
苏择东觉得这样是挺大无畏的，但绝对不可取的，因为这样太得不偿失了，人不可能一辈子都是在做善事，而偶尔犯的一次错误，都极有可能被所有人记恨医生、一辈子！
当那个无私奉献的人，做错了一件事情后，受过他帮助的人或许还会记得他，但是绝大多数人都不会再接纳他，他们会那此人曾经做过的那些好事，与他做的坏事形成联系。
他们会很自然地将那个人所做的坏事，与他之前做的好事情联系起来，从而认为此人是在作秀，而不是真心的为了他们的利益着想而对他产生隔离，甚至是记恨，所以得不偿失，何必有所保留。
不过苏择东也不想提醒赵佑钱什么，这样会降低他的工作热忱，也会对他造成不必要的心理压力，弄不好还会产生人格的分裂。
所以很多时候还是让一个人去自己的领悟，作为领导或
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