晓七儿则是脑子有一些糊涂了，开始分不清这些事情的主次矛盾，竟然在心中担心起了鬼兵队其他队员的安慰。
不过也还是晓七儿的这一句话，倒是让有着与其同样想法的苏择东感觉到当头一棒，既然这条路走不通，那便要走另外的道路，可不能老是在一个逻辑上吊死才是，既然现在一切的猜测都不能合理的成立，那么当务之急，应该是找到问题的关键点，然后解决才是——找到钟翠峰。
如果找到了，尚且还不能让他死得这般痛快，还要好好地折磨、严刑拷打一番才行啊，反正程泽亨是不会手软的，刘振明也不会介意加入到审问的过程当中去。
刺激，是刘振明没有办法绕过去的诱惑。
创造刺激和寻找刺激，都是一种没有办法让刘振明不去追寻的猎物，所以即使是他很累，但是他也再坚持着与身负重任的苏择东等人一同跟着贾三猫，冲出高邮城的北门寻踪觅迹！
在没有人烟的地方寻找一个人，对于很多人来说，的确是一件很不容易的是个，只是，苏择东、刘振明、张德兴的那个人可不是一般的人，再怎么说来，他们都有一定的职权和人手，且更为重要的是，这些职权和人手并不是别人给的，而是他们用自己的本事争取到的。
用本事争取得到的东西，使用起来肯定是更加顺手，得到了胜利之后，也不用想着三姨分一杯羹，五叔叔又跟一杯羹，伯父分一杯羹、亚父又分一杯羹，分来分去，到了最后，自己能得到的那些东西即为战利品或所得到的“供奉”、“打赏”，拿到自己手上的，也就一点点了。
这样做事太过于拘泥于一定的形式和范围，苏择东不喜欢，整个鬼兵队、东振公司、聚义堂都不喜欢，想当然的，明教断然也不喜欢这样的形式，所以它并没有组成一个由政府的国家维系自己的宗教统治，而是通过文化渗透的方式，仍然作为一个宗教，扎根在普罗大众身边。
有了这么一层关系和根基之后，苏择东推行地“不与任何一方势力与一个人的利益相互勾结”的方针政策，便能够在他一手掌控的聚义堂、东振公司之内推行开来，明教的自身到目前为止尚且不受到权势的拘泥是一方面，而人性的爱自由，则在这个政策能够合理合情地推行地过程中，起到了推泼助澜的作用。
再者说来，如果是失败了，也不会怨天尤人，也不能归责于个人，反正整个组织都是单干的，出了事情当然是一起承担才能挺过来，如果自己人都不能挺挺自己人，那不是逼着人家造反或者起义吗？
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