等老臣子的心血，如今却要以寒门子弟，来篡夺我等的位置，为了自保，实在是不得不为啊！”
宇文伤看着表情自若的韩毅，叹息一声，眼中带着怜悯无奈道。
“呵呵！”
韩毅淡淡一笑，没有理会宇文伤的惺惺作态。
世家门阀跟佛门，本就是他要铲除的目标。
要知道自汉以来，世家便开始茁壮发展，直接肢解了国家的全力，笼络了整个国家的大权，对上蒙蔽圣听，对下进行疯狂的搜刮与掠夺。
在世家门阀的把持下，朝廷委任官吏最重要的不是德与才，而是出身门第，直接将整个天下私有化，按等级分肥，官为刀斧，民为鱼肉。
而在晋代时期，世家门阀更是发展到了巅峰，权贵阶层的奢侈简直令人发指。
为了求得长寿，练气功、服五石散、御童女、探究房中术等等。
在衣食住行上更是竞逞奢华，相互攀比，门阀世袭制集封建等级制大恶之总成，使得整体社会迅速的烂掉了。
权贵们只务虚，不务实，在其位不谋其政。
这样的门阀世家，韩毅不铲除，难道还留着让他们挖属于自己的国家的根不成?
而经过一系列战乱，本来在南北朝渐渐衰弱下来的门阀世家，已经渐渐有了再次兴起的气象。
若是不抓住这个机会，等门阀世家再次发展起来，那韩毅也要么只能花费数百年的时间去逐渐削弱世家门阀，要么凭借绝对的实力清理世家门阀。
只是这两个选择，一个耗时良久，另一个必然会经历一场血流瓢泼的杀戮，只是这样一来整个神州的人口必然会锐减数成。
而佛门哪怕是古人都有认知，后世历史上有着“三武一宗”四次“灭佛”事件。
被佛教徒称为“当今如来”的北魏太武帝第一次禁佛的时候，就发现寺庙藏有大量兵器，涉嫌谋反，僧人吃肉喝酒，替贪官窝藏赃物，甚至还密藏女人供淫乱活动。
像是民间，还有有好闺女的种水浇地，有好媳妇的种肥地，没媳妇没闺女的种旱地这样的说法。
而对于国家成面上的影响，北魏太武帝禁佛之前，仅洛阳就有寺院1400所左右，僧尼数万人。史书记载“寺夺民居，三分且一”，“侵夺细民，广占田宅”。
这些僧尼们自己不劳而获，靠着别人供养而养尊处优。
北周武帝宇文邕禁佛时，境内佛寺3万多所，僧尼数量200万。
宇文
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