三国之大秦复辟

第八百零七章 法治国 儒育德

然存在。对付儒家，甚至于世家大族的办法有很多，只是没有一个安静的环境去开展。

国考只不过是刘辨的投石问路，为了解决当前的困境而抛出来的东西，并非怎么高深的计谋。

嬴斐其实非常清楚，单一的国考根本无法冲击世家大族与儒家的普世地位。但是国考配合学校，会让他们成为无根之木。

对于儒家与世家大族的怨念，以及麾下众人对于世家大族以及儒家弟子的态度，逼迫秦侯嬴斐不得不趁早下定决心。

儒家好是好，却不适合治国。要不然在春秋战国，百家争鸣，诸子百家大行于世之时。

为何不管春秋五霸，还是战国七雄，他们都不用儒家治国，他们能够崛起成为霸主，靠的不是仁义道德，而是军队是令天下人颤抖的实力。

没有一个国家因为儒家而兴盛，哪怕是汉武帝罢黜百家独尊儒术，也不过是对外包裹着一层儒皮，里面全部都是铮铮法骨。

嬴斐这一次要将儒法剥离，让法家裸露出来，以法治国，以儒兴德。

……

当嬴斐的目光落在汉州，嘴角浮现出一抹笑意，他相信再不久的将来，汉州将会成为儒家最兴盛的地方。